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陈阳站起身子,走到包厢一角,取出桌子上放着的木匣子。
拿到餐桌前,将画作缓缓打开。
。
黑田雄介屏住呼吸,眼睛牢牢盯着画像。
。
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直到画像全部出现在眼前,这才长长的缓了口气。
这幅千手千眼观音像的确是明朝作品。
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千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》即《千手眼大悲变相》为蓝本制作的。
其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土,但历经多种曲折和艰辛,才于一百年后在华夏土壤扎根。
即便如此,唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。
目前见于画史记载最早者可能是四川名画家左全于唐宝历年间(825一826年)在成都三学院文殊阁绘制的,可惜已荡然无存。
有专家认为,在尚未发现更早的图像资料以前,盛唐时期,敦煌莫高窟的《千手经变》,可以认为是我国现存最早的《千手经变》图像。
但眼下这幅画像跟敦煌的壁画显然不同,线条柔和了许多,细节掌控的也颇为细腻,通篇构图都透着浓浓的吴门画派的风格。
黑田雄介戴着白手套,拿着放大镜,一寸寸的研究,半晌,得出一个结论。
“不错,不错,的确是沈周的手笔。”
“无论是技巧,画风以及细节处理都是典型的吴门画派的风格。”
“传说,沈周晚年时期曾在法严寺清修过一段时间,这幅画应该就是那时候做的。”
乔治在一旁好奇的问道:“黑田领事还能看的出这幅画的作者是什么时候做的画?”
“那是当然,”
黑田雄介放下放大镜笑着解释道:“沈周少年成名,那时候的画意气风发,笔力虬劲,作画栩栩如生,处处透着春风得意的味道、”
“他那时候精于仕女图,画作上的少女明眸皓齿,巧笑嫣然,可为画中精品。”
“到了中年时期,画技已臻化境,此时做的山水画意境又有所不同,笔锋柔和,意境悠远,一草一木,一山一水,皆有其独特韵味。”
“到了晚年时期,他的画技已经出神入化,这幅画像就是最好的佐证。”
“你们看这幅画的是不是处处透露着庄严,慈悲之意。”
“这就是画作之中的神韵。”
“珍品,这幅画绝对当得上珍品二字。”
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