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第一章 人生追求生活的意义和精彩(第5页)

当我们看到一个浪头的时候,事实上这个浪头已经过去了,是接上来的另一个新浪头,当在看到这新的第二个浪头时,它又已经过去了。

灯光也是一样,当我们刚一打开开关时,所发出的光波已经消失了。

我们的思想、感觉、年龄、身体,当一个钟头乃至一分钟前坐在这里的我,与此刻坐在这里的我,已经不知道经过多少变化了。

所以“今我非故我”

,现在的我已经不是前一分钟的我了。

都过去了,像流水一样,不断地向前去。

所谓“江水东流去不回”

,历史永远不会回头,时间永远不会回头。

人生永远像浪头一样,一波又一波地过去了,要想拉回来是做不到的。

我们也许都知道《红楼梦》中林黛玉葬花的故事。

弱不禁风把落花收回来,然后葬下去,情调非常美,她还作了首好文章,葬花词有句名句:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”

清代文人龚定庵的诗就比林黛玉高明乐观得多,他的诗说:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”

但是,不管是林黛玉还是龚定庵都是从悲观的角度来看“逝者如斯夫!

不舍昼夜”

而孔子并没有以悲观的态度来说这句话,他是从另一面,用积极的观点来看人生。

人生如流水一样,不断地向前涌进。

人生就像这股流水一样。

孔子所以站在上流告诉学生们:“注意呀!

你们看这水,过去的都像这样,向前面去!

向前面去!

而且是昼夜不停地向前去。”

他这话的意义,就是我们经常看到的一句话:“天行健,君子以自强不息。”

这是《易经》乾卦的卦辞。

乾代表了天,中国文化是乾代表了天体,现在的名词就是宇宙。

《周易》就是文王的思想,也就是孔子所效法的。

人生也是这样,要不断求进步。

静是缓慢的动态,没有真正绝对的静。

譬如人坐在椅子上好像很静,其实并不静,身上的血液正在分秒不停地循环,各个器官也都各司其职地工作着。

“天行健”

是永远强健地运行。

“君子以自强不息”

是教我们效法宇宙一样,即如孔子所说“逝者如斯”

,要效法水不断前进,也就是《大学》这部书中所说的“苟日新,日日新,又日新”

的道理。

人生思想、观念,都要不断地进步。

满足于今日的成就,即是落伍。

所以孔子说的“逝者如斯夫,不舍昼夜”

这句话,包括各方面很多意义,可以说孔子的哲学,尤其人生哲学的精华,都集中在这两句话中,它可以从消极的、积极的各方面看,看宇宙、看人生、看一切。

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