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第17章 六十四卦1（第1页）

一：六十四卦来源无极生太极、太极生两仪、两仪生八卦、八八六十四卦。

伏羲六十四卦是由先圣伏羲所发明的卦象体系，其卦辞不仅可以用于占卜，还包含了深刻的哲学和宇宙规律。

每一卦的含义都富有象征意义，通过这些卦象，能够推断世事的吉凶祸福，展现出卜筮方法的神奇与有效。

这一体系最早来源于殷商时代，是中国传统卜卦术的基础，具有高度的实践性和智慧。

二：周文王推演六十四卦根据《史记·周本纪》的记载，周文王在被囚禁于羑里的七年时间里，潜心研究易学，结合八卦的基本元素，推演出六十四卦的体系。

西伯昌（周文王）通过卦象的叠加与推演，为《易经》增添了深刻的智慧和启示，成为后世易学的奠基者。

这一过程体现了古代智者在困境中的坚韧和追求真理的精神，也使《易经》成为了历史上最重要的文化经典之一。

三：六十四卦解读六十四卦不仅是占卜工具，它们通过象征性的卦象，揭示了宇宙和人生的变化规律，成为了人们了解世界、预测未来、指导实践的重要理论依据。

无论是在政治、军事还是商贸领域，《易经》都被视为智慧的宝典，为中国古代社会的治理和发展提供了强有力的理论支持。

通过六十四卦的解读，人们不仅能够了解事物的表面现象，还能从中洞察事物深层次的变化规律，从而为决策提供重要的指导。

总之伏羲六十四卦和《易经》作为中华传统文化的重要组成部分，不仅在历史上产生了深远的影响，至今仍被广泛学习和应用。

它们不仅是古代卜筮术的代表，更是中华文化的瑰宝，包含了古人对于天地、人类和社会的深刻思考。

四：六十四卦详解起卦法：如读者朋友们想占卜各类事件，使用六十四卦辞时，首先一定要知道“心诚则灵”

“天人合一”

。

什么时间心动起卦，就代表什么时间和“天地磁场产生共频了”

。

占卜法不拘一格，可使用抽签、抽数字（1-64）、时间起卦等等方法。

注：起卦方法不重要，心动时与天地共频最重要，我们行业所讲的错卦正断一样很灵很准。

第一卦：乾为天（乾卦）自强不息，上上卦象曰：困龙得水好运交，喜气眉梢渐攀高，一切谋望皆如意，时运向后渐渐好。

解：乾卦象征天，喻德才兼备的君子，表现纯粹阳刚与强健之势。

以“元、亨、利、贞”

为纲，寓意吉祥顺遂。

教人遵循天道，持之以恒，方能兴盛强健。

第二卦：坤为地（坤卦）厚德载物，上上卦象曰：肥羊入山逢饿虎，适口心宽喜盈怀，若得此卦多顺遂，步步登高好运来。

解：坤卦象征地，与乾卦相对。

地承载万物，性情温顺。

以雌马为象，喻顺从天道，柔中带刚。

虽初迷后得，但依循正道，定获吉昌。

第三卦：水雷屯（屯卦）起始维艰，下下卦象曰：乱丝风吹难理清，心急反误无坦途，缓步潜行迎光明，待得时运必亨通。

解：屯卦象征雷雨交加，充满险阻。

寓意万物初生，虽艰难重重，但顺势而为，终将迎来欣欣向荣。

第四卦：山水蒙（蒙卦）启蒙奋发，中下卦象曰：琐碎繁扰牵心绪，劳心费力运不佳，谋事求合需慎重，历经苦难方安然。

解：蒙卦象征启蒙。

虽蒙昧无知，但凭借时机与毅力，逐渐明理，迎来通达之境。

第五卦：水天需（需卦）守正待机，中上卦象曰：明珠尘埋终显露，风起土散光芒闪，稳健待时不妄动，谋望所求皆能达。

解：需卦喻刚健遇险，提倡稳健应对。

守正不躁，静观待时，终将成功。