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村正也发现了,他捋着胡子,绕着田地走了一圈,也念道:“‘田神归,天惩降;废龙女庙,重设我祭。
’”
有老农查看田地,发现了泥土中的无数细小脚印,细看秧苗根系上的牙印,听到村正念出来的,他喃喃:“‘田神’是田鼠这些是田鼠的脚印、牙印很多只地,是、是田鼠们掘开的”
“田神?”
闻言,年长一些的村民们陆续想起了十?年前的事情。
老农更记得清清楚楚。
他五十?岁。
四十?一年前,他九岁,杏花村里,田地抓不断的鼠类,一夜之间消失不见。
村人忽然?全体做起怪梦。
梦中,杏花村的地下,忽然?钻出一个大汉。
这厮人形极高大,黑面、肥头?大耳、毛胳膊毛腿,口生獠牙,向村民托梦,索求供奉。
它自称能够约束祸害作物的田鼠,保杏花村的庄稼。
只是,要村民们祭祀、供奉,一年四季香烛线烟不能断,米面粮油更不能少。
它索要的数额不菲,却卡在让杏花村富不起来,但是不会承担不起的一个额度。
它治理田鼠,也确实有奇效。
但更重要的是,倘若不从它,它就把约束起来的田鼠全部放出,而且比之前更加众多,成百上千,一夜之间,都?从地下钻出,将庄稼全部啃毁,且均狡猾灵活异常,牙尖爪利,乡人抓之不及。
连土地庙的泥像都?被田鼠们啃去了半身?。
据说,有人在山上看到过,那田神的本来模样,就是一头?人立而起,高逾九尺的大田鼠。
大周本淫祀横行,如今正神土地亦不显灵。
“田神”
见村民们仍不愿供奉,便又拍着胸口许诺,如今世道已乱,战火危危,土地弃庙,否则神像也不会被鼠类啃噬。
它愿取代土地,庇佑一方。
村民们听此,无可奈何,也心存希冀,遂为?“田神”
立庙供奉,就在原土地庙的山上。
一直供奉了三十?一年,直到十?年前,狄国大举南犯,破灭故京,一直打过了江河,连江畔的各府都?一度要沦为?战场,时不时就传来江畔其?他小城被屠的消息。
临江府虽有大军驻扎,但狄兵仍然?徘徊临江府,时而小规模掳掠。
杏花村人心惶惶,有人提出要弃故地逃向更南方,却舍不得家?业。
也有人试着向田神乞求庇佑。
熟知?,昔日每逢祭祀,便被收用的祭品,一点儿?也没?被拿走。
庙里的神像彩漆晦暗,线香插进香炉,就会自己折断。
据说,这是神灵不佑,鬼神不在其?位的象征。
村民们到庙中一看,连庙中的肥神祝,都?不知?何然?,悄然?卷了他们供奉的财物逃走了。
这还有什么不明白?
那硕鼠,收用他们的粮食、财富三十?多年,一遇到真正的困难,就立刻抛庙而逃,连一点指示警告都?没?留给?他们!
人们愤而砸了田神庙,胡劈乱砍一翻,拿走了所有可以收回的东西。
幸而,华家?军屡屡大败狄兵,将他们赶回了江北。
临江府又重新安稳下来。
而那田神却再不曾回来,人们也不理它,只任由田神庙荒芜。
如今已有十?年。
谁能料到,那贪生怕死、弃庙而逃的“田神”
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