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庾于陵突然想起了什么,看向漆画屏风,脸色大变。
谢星涵道:“王公子所言水道,大致为北汉水,中岷江,南豫章江,然若依此说,三江既汇于彭蠡,合而为一,过秣陵、京口以入于海,早不复为三矣。
《禹贡》又何以仍称三江分别入海?公子矜才炫博,可立论未免过于凿空了吧。”
,!
我去?!
懂行啊!
!
只不过这话中带刺是什么意思?王扬平日学术取径最重文献学,今天竟然被人说“凿空”
!
所谓“凿空”
就是凭空穿凿,牵强附会。
对于一个学者来说,被评价为凿空,可是莫大的耻辱啊!
不过这也怪王扬自己聊爽了,取苏轼的论点随口言之,却没注意立论的严谨。
如果是平时,王扬大不了承认自己立论不太严谨,但现在不行。
此次必须技压全场,不然达不到最好效果!
王扬当即反问道:“合而为一为什么不能称三江?江水西来,至金山则有三泠之别,好茶者重水味,言三泠相杂而不能欺,是水虽合而味不合之义,则江虽合亦能分别为三。”
“三泠?什么三泠,典出何处?”
谢星涵问道。
王扬暗道失言,三泠是唐代茶道极精时方才有的说法,现在引用就太早了!
谢星涵见王扬踟蹰不答,眉头一皱,嘴角微撇,露出嫌弃的表情:“你不会是编的吧。”
刘昭、庾于陵一起看向王扬。
————————注:王扬说到后来为震住刘昭屡引奇论,其中有的论述并无实据,只是一种推论,并无确证。
不过高妙的推论最能动人心,无论正确与否。
清代学者讲学问做到一种境界时有“独断之学”
。
所谓“独断”
,就是在没有确证的情况,一言断之,说这个对就是这个对。
是深厚学养陶冶出的一种直觉,天才妙悟,俱在一个“断”
字。
对此感兴趣的小伙伴们可以读陈寅恪先生的《桃花源记旁证》或者《读莺莺传》,这两篇文章的结论都未必对,但能感受推论的魅力和精彩。
:()关于南朝贵公子是我冒充的这回事
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