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四则宗室带头使用宝钞。
亲王以下应与衙门官员一样,禄米皆改支钞或米钞兼半……”
夏原吉一门心思宏发议论,话题又扯到宗室上,生怕皇上生出什么想法,赶忙打住。
见皇帝没有反应,才又接着说,“五则不能无限造钞,每年流入官民手中的新钞不应多于收回的三之一。
第四是清仓场。
或一时或一事,多年来,朝廷已不知在各地设了多少仓场,或储粮,或储木,或储柴,臣这次也见了几处,连那千年的巨木都有朽的时候,何况其他。
臣以为,这些仓场能用的要用起来,或归地方或归卫所,弃之不用的要彻底清理,也是一笔不小的收入。
第五是广屯种。
古言,安民之本在于足用,足用之本在于勿夺时。
农耕、军屯、商屯一齐上,适时耕种,百姓大安而府库充盈。
此事臣已和兵部尚书金忠达成初识,待思绪完善后,再和陛下共议。
第六是平赋役。
太祖时所定田赋,官田亩税五升余,民田减二升,惟苏、松、嘉、湖四府,因怒其当年为张士诚死守,田赋加倍,亩税有二三石者,后来虽有减少,但苏州一府秋税粮二百七十四万六千石,几乎和浙江通省相等。
贾谊言,民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
臣以为,浙西虽膏腴之地,但连年遭灾,皇恩浩荡,所免逋赋已数百万石,外加赈济早过了一千万石,不如平其赋税,稍高于别地即可。
至于役法,田一顷出丁一人,农闲时赴京供役三十日,想法好但不实用。
路途遥远者来京一次也要数月,岂不误了农时。
所以,臣以为应就近供役或以钞代役,供役者超过三十日则免其赋税或折抵明年劳役。”
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这一大通议论听得旁人都要烦了,但说者津津乐道,听着津津有味,末了,还余兴未尽。
永乐直了直腰,一脸的兴奋,呷了一口茶,离开御座踱着步说:“你之所议正合朕的心思,回去后写个条陈,朕再细虑一下后颁布实施。”
接着又对门外喊道,“黄俨,传旨御膳房,朕要和夏卿共进午膳。”
午膳中,夏原吉也是边吃边聊,从周书所云的“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”
讲到“货物不流则财源不聚,货能畅其流则财源裕”
,即由农桑基础、工作建设、商业流通到山泽之利,既鼓励货畅其流又建议于津要之地多设税课司、河泊所,则百姓衣食之源、国家万世之利。
永乐频频点头,一个令所有臣民都不会想到的想法油然而生,那就是在建设北京时,不仅是动迁富户和商家,还要在相应地方大建商宅和铺舍,使流商有所落脚,那时的北京应该比今天的南京更繁华吧!
目送夏原吉出殿,永乐心中仍不免激荡澎湃。
从夏原吉被擢拔为户部尚书,上条陈,治苏、松水患,再加上河南、山西、山东等地治蝗及方才一番推心置腹的议论,无不感到夏的为人处世方方面面从天下大计着眼的大布局,比古之贤臣一点都不逊色,和吏部尚书蹇义配合起来,再加上工部宋礼、兵部金忠等,就已把整个左班文臣尽职王事的好风气带了起来。
欲创一代盛世,人和及廉能这两点是占全了,至于天时、地利,承皇祖之鸿膜和开国四十年之基业正逢其时。
想起此前对新附臣子们的疑心实在是有些荒唐。
右班武臣中,淇国公丘福虽勇猛善战但缺少谋略,年岁也大了,居武臣第一但众将未必心服;平心而论,成国公朱能智勇双全,堪为帅才;封侯的十几个将军中只李彬、张辅几人最为出色。
想起初起兵时朝廷黑云压城的气势,而自己麾下仅有的张玉、朱能、丘福等八百将士,物是人非,百感交集。
:()武英殿
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