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第65章(第2页)

这种差距将会演变成一种更大规模、更明显的阶级差异。

实际上,后来者所倡导的某些制度并非新生事物,早在上古时期的大禹之前便已存在。

那个时候,它被称为“禅让”

制度,在那样的时代背景下,人们共同努力追求富裕,携手并肩奋斗着。

而正是这样的社会环境孕育出了夏朝的诞生。

但随着时间的推移,“禅让”

制度发生了转变,从原本的公推贤能变为了世袭传承——自大禹将王位传给自己的儿子起,“家天下”

的局面正式开启。

从此,曾经那种全民共同参与生产的制度渐渐衰落,取而代之的是以家族为核心治理天下的模式。

历史的车轮滚滚向前,经历了夏商周三代之后,迎来了春秋战国时期的纷争战乱。

各路诸侯相互角逐,天下大乱。

直到秦始皇横扫六合,一统江山,建立起强大的秦朝。

而后,刘邦又推翻秦朝,开创了辉煌的大汉王朝。

时光荏苒,岁月如梭,如今终于来到了林北所处的这个关键节点。

以现代人的视角来审视,这些世家大族与后世的财阀何其相似!

他们凭借自身强大的势力和资源优势,成功地遏制住了平民晋升阶层的道路。

对于平民而言,想要实现阶级跨越,似乎唯有通过联姻这种方式攀附权贵家族,或者依赖于血脉传承,寄希望于下一代能够改变命运。

追根究底,人与人之间存在着一道难以逾越的巨大分水岭,而这道分水岭便是出生时的环境差异——羊水。

如果一个人有幸出生在世家大族之中,哪怕他如那愚笨的司马衷一般痴傻,也依然有可能登上皇位,成为主宰天下之人;反之,如果一个人的出身低微贫贱,那么他就只能和平头百姓一样,过着朝不保夕、饥一餐饱一餐的艰苦生活。

至于所谓的翻身逆袭之事,对于那些整日为温饱问题苦苦挣扎的人们来说,实在太过遥远,还是先想办法填满肚子才是当务之急。

每天都要为了维持生计四处奔波劳累,又哪还有精力去提升自我呢?即便勉强逼迫自己去努力进取,也无异于过度消耗自己有限的生命力。

毕竟,有些人从一出生便已经身处罗马城,享受着荣华富贵;而另一些人甚至终其一生都未曾踏足过罗马半步。

想到此处,林北不禁深深地叹息一声,缓缓吐出一口浊气,神色淡然地道:“罢了,还是顺其自然吧,走一步算一步,正所谓‘车到山前必有路’,何必过于强求呢?”

纵使前方路途坎坷,纵使早已知晓结局会如何,但这一条路也不得不走下去。

统一天下扩张国土再说。

势必要让属于汉人的国土要比现代的国土要大好几倍才行,这才不枉来这世间一遭。

至于杂七杂八之事,不想也罢。

:()汉末黄巾霸业

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