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第49章 练兵(第1页)

一天,桑结和达瓦、却杰去工匠坊旁吃了顿汉式饭菜,饭后看天色尚早,就一同在街上漫步。

不远处有一圈人,好像有人在争执。

三人走近一看,原来一个汉子正从一中年妇人手中夺一包酥油,却杰大喝:“大白天如何行抢?”

“她欠债不还,我是代人来要的。”

妇人哭道:“说是1斤,我这一包2斤多,都拿走了以后吃什么呀。”

“半年多了,加上利,这点儿也不多。”

汉子抢到手匆匆跑了。

“怎么回事?阿婶说与我听。”

妇人看桑结像个官员,就诉说起来。

这妇人开家小茶馆维持生活,今年正月传召大法会前,突然有人通知到官府去办许可证,不然这期间营业要罚款。

哪是办证,是买证,妇人身边无钱,打了一斤酥油的欠条领了证,原以为法会过去也就算了,结果现在连本带利索要。

“是谁出售许可证?”

桑结问。

“说是铁棒喇嘛,惹不起呀。”

“从什么时候开始的?”

旁边一个人答:“前些年只是收八廓一些大铺子的,说法会期间买卖好,出些钱资助寺里,后来小铺子也收,今年收到我们这城边上了。”

另一人说:“我们这里还好,八廓住户今年要购摆花许可证,不然法会中窗台、阳台摆了花要罚款。”

达瓦问:“会罚多少呢?”

“哪有个准,想罚多少是多少。”

桑结摸摸身上,掏出一块尼泊尔银币递到妇人手中,默默转身离开了。

达瓦和却杰也跟了上去。

“铁棒喇嘛是戒律的化身,代表的是格鲁的形象,怎能如此苛待百姓。”

却杰忿忿地说。

“这无异于盘剥。”

达瓦也不平。

桑结抬手制止再说下去,他知道事涉哲蚌,要慎重行事。

每年的传召法会,各地僧俗人众涌入圣城,秩序混乱,且有不良分子夹杂其间,以往都是由汗王府属下一队蒙古骑兵出动维持秩序,那年底丹增返回安多,连市政府都不及成立就到了新年,五世达赖为应急,把市政职责交给了哲蚌寺铁棒喇嘛。

铁棒喇嘛是寺庙内执法人员,专挑公正严厉、身材魁梧之人担任,较大的黄庙中都有。

接到达赖佛爷法旨后,铁棒喇嘛带领二三十名随从进驻大昭寺,在21天法会期间,他们沿八角街和其他街巷巡视,认真负责,执法无情,虽然方法有些简单粗暴,但效果也明显,从那以后就成为惯例沿续下去。

可时间一长,应了那句老话:日久滋弊。

结果传召执法竟成了敛财的机会,渠道有两条:一是乱罚款,苛刻繁多,随意性强,连穿衣梳头的样式也有规定;二是出售许可证,主要针对商家,增加了商户的额外负担。

维持秩序时,往往也不分青红皂白,抡棒就上,时有伤人之事。

众人虽怒,莫可奈何。

因此,铁棒喇嘛成了肥缺,因为正职只有一位,任期一年,因此竞争非常激烈,想担任这一职位的除了请客还要给主事的送上一笔相当可观的礼金。

没多久之后,桑结嘉措就废止了这种寺院介入世俗生活的作法,改由大毛率宫中卫队巡逻。

再后来,在老将军图布的请求下,由藏南民兵大队承担此项任务。

对于民兵事务,桑结可谓费尽苦心。

他常想,如若当初第巴府拥有一支强有力的民兵队伍,还用得着隐瞒佛爷圆寂的消息吗?更不用说接续而来的种种麻烦了。

每念及此,不由痛心疾首。

经过几年细致考察和精心策划,桑结决定在全藏民兵总部下设三个民兵大队和一个直属队,各队设正副两名队长,并增设乌力吉为五品助理。

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