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第60章 你这声好人让我觉得恶心（第2页）

环境恶劣，再加上产妇和婴儿体质较差，生病也在常理之中。

但这里实在是落后，村民哪里有人来教化呢？民不教化必生恶。

此处闭塞，村民目不识丁，只知劳作。

慧远大师有心教导，但村民都觉得读书无用，并不理会他。

他们觉得慧远大师多事。

读书能有什么用，还不如教他们怎么把石头变成金子。

慧远大师尝试多年也没能改变村民的想法，只能放弃。

在村民需要帮助的时候他会毫不犹豫伸出援手，帮助村民解决了不少大事。

恩情太重，久了就成了仇人。

一开始只是一些闲言碎语，说是这些婴孩的出生脏污了佛堂，冲撞了佛祖。

佛祖要降罪，才把孩子都收了回去。

再后来就演变成了慧远大师故意将妇人引进去，就是为了献祭。

他们认为修行几百年，慧远和尚的修为遇到了瓶颈，就想出了这种阴毒的法子，帮助他继续修炼。

这贼和尚连自己养了十多年的黑羊都能杀，可见是个蛇蝎心肠。

都说佛家普渡众生，他这样高的修为却对梁溪的洪水一点办法都没有，这不是胡扯吗？分明就是有阴谋。

阴谋论愈演愈烈，村庄内每日彻夜给死去的婴孩做法事。

他们对归远大师的信任也在一点一点消失。

慢慢地变成了怨恨。

做法事的击鼓声太过吵闹，婴孩和产妇都无法得到休息。

产妇尚且能忍一忍，但婴孩支撑不了。

洪水退去，环境本就恶劣，再加上休息不好，剩下的婴孩也相继病了。

村民惊骇，请了更多的神婆，然而，婴儿的病却一点好转都没有。

直到最后一个婴孩死去。

失去理智的村民终于忍受不了，要上梁溪山和慧远这个恶和尚拼命！

就算是修为高又如何？没有了德行，村民依旧有资格谴责他！

这些刁民不敢得罪三脚猫功夫的盗匪，但是却能对一个六阶修为的高僧拳打脚踢。

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说白了，他们只敢得罪有道德的人。

事实果然如同村民们所料，慧远大师面对他们扔过去的石头和破烂物件没有做任何的反抗。

反而愿意帮那些婴孩超度。

“人都死了超度还有什么用？”

“贼和尚，亏俺们还想着以后天天来烧香！

没想到你竟是要人性命的黑和尚！

今天就要砸了你这破庙！”

群情激愤，他们不再站在远处朝慧远大师扔东西，而是抄起家伙对这罪大恶极的臭和尚迎头一击。

木棍、刀斧、榔头，他们用的东西越来越过分。

但这些凡俗的东西，显然无法伤及慧远大师的性命。

他不反抗，也不做解释。

民众越是愚昧，他们相信的道理就越是绝对。