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巴蛇的身上不断中箭,它的鲜血染红了大地,但它依然顽强地抵抗着。
最终,后羿用尽全身力气,射出了最后一箭。
这一箭如同流星坠地,带着无尽的力量,直接贯穿了巴蛇的头颅。
巴蛇的身躯轰然倒下,再也没有了动静。
后羿站在巴蛇的尸体旁,他的呼吸有些急促,但他的眼神中充满了胜利的喜悦。
他的身上沾满了巴蛇的鲜血,但他毫不在意,因为他完成了黄帝交给他的任务,铲除了这只危害人间的恶兽。
而巴蛇死后,它那如山般巨大的尸体并没有就此消失无踪。
相反,在岁月的流转中,巴蛇的尸骸逐渐演变成了一座高耸入云的山丘,人们因其由巴蛇所化,故而称之为巴陵。
此后,“人心不足蛇吞象”
这句俗语应运而生,成为了流传千古的典故。
它常被用来形容那些贪心不足、欲壑难填之人,警示世人切勿过度贪婪,否则必将自食恶果。
不过,与此处记载有所不同的是,在神秘古老的苗蛮地区,关于巴蛇却有着另一段截然不同的传说。
在这里,巴蛇不再仅仅被视为令人闻风丧胆、深恶痛绝的邪恶巨兽。
相反,它已然成为一种备受人们尊崇和深切怀念的神圣图腾象征。
当地的居民们世世代代都坚守着崇拜蛇类这一古老而独特的习俗。
据《山海经·海内南经》所述,有一种名为巴蛇的巨兽,其身躯庞大无比,拥有惊人的吞噬能力,可以轻而易举地将一头大象整个吞下肚去。
然而,令人惊奇的是,巴蛇并不会立即消化掉这头庞然大物,而是需要历经整整三年的时间,才会将大象的骨头吐出体外。
这些被吐出的骨头并非寻常之物,它们具有极高的药用价值,尤其是对于治疗人类的心疾与胃病,疗效显着,堪称世间罕有的珍贵药材。
无独有偶,在另一部古籍《闻奇录》之中,亦有着与此相似的记载。
话说在那鄱阳湖畔,有一位饱读诗书的年轻书生。
一日,他途径一座深山之时,忽然望见前方不远处的山雾弥漫,那雾气竟高达一丈有余,宛如滚滚浓烟一般升腾而起。
心生好奇的书生向当地居民打听此景缘由,方知此处常有一条体型巨大的蟒蛇出没,而眼前所见之景,正是这条大蛇正在吞食大象所导致的奇观。
,!
听闻此事之后,一群胆大之人纷纷赶来,齐声高呼呐喊,试图惊走那条巨蟒。
受到惊吓的大蛇匆忙逃窜至山谷深处藏匿起来。
待到夜幕降临,众人手持盆子、坛子等容器匆匆赶往现场。
令人诧异的是,那头大象依旧笔直地站立在原地,但此时它的体内已然只剩下一副空壳,其中的骨头与血肉皆已化为一池清水。
见此情形,众人赶忙取出银针刺破象皮,从中汲取那神奇的液体盛入各自带来的器皿之中。
更有传闻称,如果在出海航行时于船上放置一坛这样的水,即便是凶猛的蛟龙见到,也会因惧怕而远远遁逃。
楚人屈原在《楚辞·天问》中问道:“一蛇吞象,厥大何如?”
这个蛇就是巴蛇。
后来,在当地仍保持崇蛇风俗的情况下,他们怀着无比的虔诚之心,倾尽全力为巴蛇精心修筑起一座座规模宏大且庄严肃穆的陵墓。
这些陵墓宛如一座座沉睡中的巨蟒,静静地守护着这片土地,散发着神秘而庄重的气息。
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