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师涓奉命登车,援琴抚弄,曲调果如灵公昨夜所闻,疾徐缓速,尽得其妙。
于是晓行夜宿,卫灵公到至晋都绛城,朝贺礼毕。
晋平公设宴于祁台相待,师旷、师涓皆都在座陪侍。
酒至半酣,晋平公忽抬头看到师涓,不由兴致大起,遂举酒相敬。
晋平公:寡人素闻卫有师涓,善为新声。
我晋国复有师旷,亦颇谙古音。
今日佳宴,难得两位大师共座同席,可谓旷世盛会,不可无乐。
未知师涓先生,近来可有新作之声乎?若有,请不吝赐奏,以娱寡人,及我晋国之众卿。
师涓举酒饮尽,离席施礼言道:伯主之命,焉敢不从。
臣途中适有所闻,谱成新声,愿求赐桐琴,就而鼓之,以娱贤伯,以及众卿。
平公大喜,命取桐琴,置于师涓之前,自与众卿正襟危坐,欣赏新曲。
师涓抚弄一下,听其音声,赞道:善哉!
此良琴也。
先将七弦调和,然后拂指而弹,正是途中闻于濮水之曲。
才奏数声,平公称善,众卿抚掌;曲未及半,满座皆都沉醉其中。
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师旷时与师涓相邻而坐,急伸手将琴弦按住,铿然一声,五音并息,万籁俱寂。
晋平公惊道:我师止奏何意?师旷:此非新声,乃是商朝旧律,靡靡之音!
师涓:何谓靡靡之音?师旷:当殷商之末,有乐师名延,与纣王为此靡靡之乐,帝辛听而忘倦,即此曲也。
及武王伐纣,成汤祚终,商人皆怨师延,其乃抱琴东走,自投于濮水之中。
后世凡有好音者过此,其声辄自水中而出。
师涓既云是于途中所闻,其必是在濮水之上,未知然否?话音未落,卫灵公便脱口而出:师旷真神人也,一言既中!
晋平公:前代之乐,五百年后复闻,亦谓新声,奏之何伤?请为寡人终奏此曲。
师旷不好再阻,只好将手挪开。
师涓由是重整丝弦,抑扬顿挫奏之,如诉如泣,终毕此曲,余音绕梁,半日不散。
晋平公沉醉半晌,方才平静情绪,便问师旷:此曲何名?如此令人伤感!
师旷:此谓《清商》,虽然悲戚,不如《清徵》。
古之可听清徵者,皆有德义之君。
因悲天悯人,哀其黎民之苦,故更悲于清商。
晋平公:寡人好曲,因何从不曾闻?师旷:今君德薄,只为争霸求伯,不顾生灵涂炭,故此曲不行于世。
晋平公:寡人酷嗜新声,子若能奏,切毋推辞。
师旷闻此,只得将师涓面前桐琴搬过,端坐屏息而鼓。
只见琴弦抚弄之际,天籁突起,清风徐来,座中尘俗荡尽。
琴音一奏,有八对玄鹤南来,集于宫门;七弦再奏,其鹤飞鸣,序立阶下;宫商三奏,群鹤延颈而鸣,舒翼而舞。
奏至乱章,似闻黎庶呼声,声达霄汉。
座中诸卿闻此,皆都泪下,湿透衣襟。
便在此时,铿然一声,其曲已终,复归沉寂。
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