天子小说

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第六十一集 叩桡退兵（第7页）

令尹子西不解，问道：当大王亡郧之时，斗怀欲行弑逆，幸被其兄斗辛阻止，复逼我等奔随，受尽颠簸磨难。

大王不罪之可矣，因何反得封赏？楚昭王答道：想当初也，因我父王偏信费无极谮言，冤杀其父。

彼欲为父报仇，乃孝子也；且听其兄劝而止，复曰悌弟也。

既如此孝悌，何难为乎忠臣？子西闻听此论，再拜称贺：大王胸怀宽广，光尘霁月，为臣叹服。

此年中秋，楚昭王置酒新宫，与群臣大会，并命乐师扈子鼓琴。

扈子恐昭王安乐忘苦，复蹈平王故辙，乃趁操琴之际，鼓《穷衄》之曲。

其词曰：王耶王耶何乖劣？不顾宗庙听谗孽！

任用无极多所杀，诛夷忠孝大纲绝。

二子东奔适吴越，吴王哀痛助忉怛。

垂涕举兵将西伐，子胥伯嚭孙武决。

五战破郢王奔发，留兵纵骑虏荆阙。

先王骸骨遭发掘，鞭辱腐尸耻难雪。

几危宗庙社稷灭，君王逃死多跋涉。

卿士凄怆民泣血，吴军虽去怖不歇。

愿王更事抚忠节，勿为谗口能谤亵！

昭王闻其琴曲，垂涕不已，深感曲中之意。

自此早朝晏罢，勤于国政，省刑薄敛，养士训武，修复关隘，严兵固守。

公孙芈胜既归楚国，楚昭王封为白公，使居巢邑，人称白公胜，筑城名为白公城。

遂以白为氏，聚其本族而居。

楚昭王自随返国，生聚教训十载，民殷国富，开始对外用兵。

昭王二十年，楚国出师，一举即灭顿国，俘掳顿子牂。

次年灭胡，掳胡子豹，报其从晋侵楚之仇。

再次年围蔡，问其从吴入郢之罪。

蔡昭侯请降，楚昭王迁其国于江、汝之间。

鲁定公九年，孔子为中都宰，治理中都一年，卓有政绩，四方皆以为榜样效之。

当年孔门弟子燕汲学业成就，载咏回归乡里，设教渔阳，聚徒传道授业，十有八春。

期间因思师心切，乃撮土筑台望鲁，常携琴酒，登台而饮。

公元前500年，乃是周敬王二十年。

此时距周平王迁都洛邑，已二百七十一年。

在此二百余年中，诸侯间战争连绵不断，相互争霸兼并。

中华大地原有三百余诸侯，至此已减少到不足二十个。

这时周天子只是名义上天下共主，仅余洛阳附近残留领地；就连朝拜形式及定期贡献，也一并断绝。

在此时期，中原地区各种思想出现，诸子百家彼此诘难，相互争鸣，学术盛况空前，称为“百家争鸣”

。

据《汉书·艺文志》记载，此期参与争鸣者，有名者共有一百一十九家，发表着作七千三百二十四篇。

其后《隋书·经籍志》、《四库全书总目》则记载，诸子百家实有上千家。

但影响较大，可被称为“学派”

者，不过十二家而已。

周平王东迁之后，天子地位衰微，礼坏乐崩，一些王官散入诸侯，或流落民间，打破学在官府局面，私人办学兴起。