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汜州只有一个市集,在城南,眼下已快过了朝市,宁知越担心去市集走空,便让阿商先找人问问近日市集是否有人,城内胡人多在何处聚集。
不一会,阿商来回禀:果然如她所料,近来雨水不断,集市倒还是每日准时开着,去看热闹的人不多,货商也少,胡商更是见不到几个。
又说城南有个归顺坊,坊内住着的多是从外地来的胡商,若要找人,去哪里应是最稳妥的。
趁着前往归顺坊的途中,宁知越将那胡商的情况告知阿商与周陆然。
那胡商究竟是哪一国人她也记不太清,只知道他来大周前给自己取了个汉人的名字,叫康高驰,身长八尺,深眼高鼻多须髯,看年纪得四十岁上下,他到大周贩售皮毛和香料。
与他同行的还有两人,一大一小也是胡人,大的与康高驰年纪相当,或许更大一些,外形也几乎相近,他叫何有甘,他带的货不多,便与康高驰结伴,也帮着看顾货物。
至于那个小的,当时年纪与周陆然相仿,绿眼紫髯,模样俊俏,听说是波斯人,名叫石僧,因极其向往艳羡大周,便帮着康高驰和何有甘做些零碎活计,随行而来。
宁知越说:“若是问不到康高驰,打听这两人”
如果找不到康高驰,打听这两个人也可行。”
阿商一一应下,心里仍有疑问。
虽说宁知越此前也解释过仅有康高驰怀有的那一瓶‘仙子笑’流入大周,但怎么说也还有四瓶下落未知,
也许其他四瓶中的一瓶也流入了大周呢?
宁知越很肯定地说:“你若是说有人重新研制了新的‘仙子笑’或许还有可能,但若是指与康高驰手中那一瓶同期产出的,就绝无可能。”
当年研制出‘仙子笑’的人本来的目的是为了名和利,‘仙子笑’研制出后,他当即将此香露献给了西域一小国的国王,由此名声大噪。
这位国王信奉异教,特意宴请诸教众,展示了这件世所罕见的珍宝,那群人因药物所致犹如见到了神明,‘仙子笑’的来由便是从此而出,并将此物充为教中圣物。
凡事有利有弊,研制香露的人的确得偿所愿,财与名兼得,但因这场宴会伴随而来的,便是异教徒逼迫他交出剩下四瓶圣物,并继续为他们研制‘仙子笑’。
这人不肯,在争执与逃亡中还是被抢走了两瓶,剩下的两瓶从此伴随着这个人失去踪迹。
“那这样算来,不是还有两瓶吗?”
宁知越说:“这人只是不想被异教徒抢夺自己苦心钻研出的珍宝,又束缚了自由,其实私心里仍想着要更多的人力和财力协助他继续研制‘仙子笑’,权衡之后,他又将剩下两瓶中的一瓶献给另一个国的国王,以此为条件,给他提供方便继续制作‘仙子笑’。”
那个国王答应了,也为制药的人排除了诸多困难险阻,然而好景不长,国王年事已高,不到一年便去世了,后来继位的新王对这种古怪诡异的香料很不喜欢,将他驱逐国境,还将他献上的那一瓶作为随葬品与老国王一起埋葬了,由此四瓶‘仙子笑’各有其主,制药的人也彻底没了踪迹。
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