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小李听了若有所思,看向鲁班。
鲁班沉思片刻,叹了口气说:“或许你说得有理,我们虽一心只想建好庙,但确实有些逾越了。”
从此,鲁班更加注重各司其职,教导小李也要在自己能力范围内做事,莫要轻易涉足他人专长之处。
在中国古代,流传着这样一个充满传奇色彩的故事。
在上古时期唐尧和虞舜统治的年代里,帝王之位并非世袭相传,而是通过一种被后世称之为“禅让”
的方式交替传承。
先是尧将自己的帝位禅让给了舜,而后舜又将这至高无上的权力交予了禹。
这段历史时期因此而得名“禅比之世”
,成为了千古传颂的佳话。
话说当年,尧在决定将帝位禅让给舜之前,曾四处寻觅德才兼备之人来继承大统。
经过多方考察与探访,尧听闻了许由这位贤人的美名。
众人皆称赞许由品德高尚、才华出众,乃是世间难得一见的贤良之士。
于是,尧亲自登门拜访许由,并诚恳地表示希望能将帝位相让于他。
然而,面对如此巨大的诱惑,许由却毫不犹豫地拒绝了尧的好意。
他深知这帝王之位责任重大,需要承担起治理天下苍生的重任。
而自己生性淡泊名利,志不在此,唯恐难以胜任这等关乎万民福祉的要职。
许由向尧阐述了自己的想法和理念后,担心尧继续劝说挽留,便连夜匆匆逃离,一路来到了箕山(位于如今河南省登封县东南一带)。
在这里,许由选择在颍水之畔隐居起来,过上了与世无争、宁静自在的生活。
从此,他远离尘世喧嚣,潜心修行,以山水为伴,与自然相融。
《庄子、逍遥游》记载一段当时许由对尧所说的话:“你治理天下,已经治理好了。
而要我来替代你,这不是让我享受现成的名声吗?所谓‘名’,乃是‘实’的附属品;‘实’是主,那么,‘名’是客,也就是让我作客吗?‘鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
’我要这么大的天下干什么?请你打消原意,回去吧,我不能替代你。
‘庖人〔庖páo〕虽不治庖,尸祝不越樽俎〔zu〕而代之矣’。”
(樽,酒杯;俎,祭祀时用以载牲的礼器。
)我听着语文老师温柔地讲解,面前渐渐浮现出一个场景—我看到尧站在许由的茅屋前,周围是茂密的山林。
尧一脸诚恳地再次劝说:“许由兄,天下百姓需要你这般贤德之人引领,我自觉才能不及你。”
许由走出茅屋,望着远方的山水,平静地回应:“尧帝,如那厨师与祭祀者各司其职一般,你已将天下治理有序,我若取而代之,便是违背自然之道。
这世间万物皆有其规律,不可轻易打破。”
尧仍不甘心:“但我深知你能使天下更繁荣昌盛。”
许由摇头笑道:“一只小鸟只需一根树枝栖息,一只小鼠饮水只需饱腹即可,我亦如此,这偌大的天下并不适合我。
你在位,已有既定的发展轨迹,他人贸然接手只会乱了套。”
说完,许由转身回屋。
尧伫立良久,最后无奈离去,心中明白了各司其职的真谛,此后更加用心治理天下,而许由依旧在山中过着淡泊宁静的生活。
多年以后,当地发生洪灾,现任官员们忙得焦头烂额。
有一位年轻的小吏,平日里就喜欢越俎代庖,总觉得自己的主意比别人都好。
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