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第27章 芒种二（第2页）

小满之说，意指麦稻将熟，倘若熟时只称与之相应的大满，便好似只在提醒农者收获，而此时节不单有夏熟之物，亦有夏播之物——正所谓芒种芒种，收麦种豆，亦稼亦穑，样样都忙。

又有谚语称芒种不种，再种无用。”

“……”

那极淡的叹息未留痕迹，王者辅含笑说：“若由你阿爹来解，或也可视作养心养体之道，提醒我等世人当保养身心，凡事切勿过满过损过耗。”

若可以将此称之为叛逆，那么贞仪的叛逆，便是对这世间的许多道理开始了明晰的质疑，而她原本的性情底色也在逐渐显现完整。

董老太太却愈来气了：“既困糊涂了，就回屋里睡去，不要在孩子跟前净说些误人的胡话……”

橘子打了个大大的哈欠，一个小小的节气二字中，竟也藏着这样多的道理……种花家果然家学渊源，种花儿女学无止境啊。

十三四岁的孩子，正当叛逆之龄。

贞仪看不懂大父眼睛里的东西，但她知道大父做学问的坚持，因此问：“大父，您也不是完全赞成这个道理的吧？”

“他欲行之事，又岂是一人可为？凭一人之力偏要使这世间大满，到头来不过自毁前程……”

董老太太是在对孙女说话，目光却落在藤椅中的丈夫身上：“凡迷障皆起于人心，依我看来，这也是在神鬼之说以外的另一种迷障。”

贞仪听得莫名怔怔然。

“他若是赞成，又岂会落到这般田地。”

董老太太坐在后方廊下，手中握着拐杖，代替王者辅答道：“他这个人，岂止做学问要大满，就连做人做官也偏要大满……月满则亏这面镜子，在他身上映照得可谓是再清楚不过了。”

贞仪向祖父点头，看着祖父慢慢上了石阶，往屋中去。

贞仪又想起，前年她曾问祖父，这天地间的四时万千秩序，究竟是由何而来？

很显然，她不赞成小满即圆满的说法，至少在学问之事上是如此。

老太太话中不乏怪责埋怨，作为真正在操持这个家的人，她无法不去埋怨。

“除农事之虑外，这其中或也藏着一个道理在……”

王者辅继而说道：“先祖们所推崇之道，是为月盈则亏，水满则溢；谦受益，满招损；又言，小满而可大满，则溢矣。

大满而可盈，则毁矣。”

“概而言之，祖先们一直在警示后世，过于追求大满并非好事……”

王者辅话尾处似有若无地溢出一缕叹息。

彼时贞仪愣住了，她问过大父许多问题，大父从未以神说作为解答，大父不是一向反对神说的吗？【但一定不是那些被粉饰过再推到人前，只为让世人安于现状苦难的神。

】其时，王者辅说：【真正化育万物的‘神’是无形的。

或者说，它是一种‘真理’，是一种‘大道’，至于它在何处，是什么模样，因何而存在，又因何而造人造物……】

又与孙女道：“不要什么都学你大父，他自个儿都还没活明白呢。”

卓妈妈听不懂老太太话中深意，只觉老太太在怪老太爷自己的官儿做得稀巴烂还要传授稀巴烂的道理，而后便听老太爷连声认错告饶，并又咳了起来。

“是是是……”

王者辅笑着摇起蒲扇：“可不正是迷障……”

“可这世间诸多进益，不正是那些‘偏要大满’之人冲撞出来的。”