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《诗经·小戎》就记录下了女子对驾驶驷马高车的御者的爱慕与思念。
而端木伯御就是这样,在最近的几场试马和小赛中出尽风头,高超御术众口传扬,御者风采万人膜拜,同时也招来了一堆堆羡慕嫉妒恨!
有时候我们不得不承认,天分真的很重要。
端木伯御就是很有驭者天分的一个人,从小对驭马、御车无师自通,而且格外钻研。
他就是集“天才+勤奋”
于一身的别人家的孩子。
端木伯御十岁出头时,就在晋国玩马界夺得魁首,其后一次随晋公参加在洛邑举行的、周天子主持的一次赛马中,勇夺魁首,为把国家治理得灰头土脸的晋公争得了一丝难得的颜面。
其后,伯御照顾大父,谢绝周天子的盛情邀约,回到晋国绛都,一直到此次随晋俱酒南下阳翟,再次出山。
赛场上的端木伯御白衣白裳,驾驶着太子府中挑出的四匹纯白色的驷车,六条缰绳在手中忽松忽紧、上下翻飞,马匹或疾驰、或转弯、或缓行、或退步,配合默契、如有神助。
在有时战车碰撞、危险即将发生之时,端木伯御总能神奇般辗转腾挪,避免惨祸的发生,然后还能在直道上将距离追回来,赢得比赛。
广为称誉的是,某次一御手被甩出,挂在车栏上不得摆脱,而马车仍在狂奔不止,端木伯御居然上演了一出“飞车救人”
。
他从自己马车上跳到对方马车上,将御者拉了回来,待寻找合适时机,又跳回了自己马车上,把满场观众看得目瞪口呆,瞠目结舌,全场一片寂静,之后爆发出山崩海啸式的欢呼。
而端木伯御色不稍变,完整跑完了比赛,并在马车降速之后,指挥马儿走出一段小舞步,马儿昂首挺胸,挂在车辕上的鸾铃清脆作响,铃声和“的的的……”
的马蹄声互为呼应,规律配合,其驾车娴熟程度可见一斑。
妥妥的一名老司机啊!
端木,在赛马场上找到了自己失散已久的灵魂。
观赛台上几多美貌少女,对端木伯御情有所属,却羞于启齿,红着脸儿、绞着帕儿、抿着嘴儿,和羞走,倚栏回首,却把腰儿扭。
一时间,在阳翟的少女中间,流传着“端木良人”
的各种传说,什么天纵英才啦,什么天下良驹啦,什么世之御王啦……总之,各类美誉纷至沓来,各种流言络绎不绝。
有怀春少女把端木良人绘进了画图,在绢帛之上,描绘了端木良人驾驭驷马,飞驰而来的风采。
引得一些商家跟进,找人绘制一批绢帛画,用木框装饰,沿街叫卖,特别是在赛场周,销量奇好,赚得盆满砵满。
有饱读诗书的女子把端木良人写进了诗歌,四字一句,一咏三叹,在阳翟城中乃至韩国境内流布甚广。
驷骥昂昂,驱彼赛场,有良人兮,白衣素裳。
驷驹聿聿,驰彼战场,有良人兮,戟锐甲光。
驷骊得得,驶彼草场,有良人兮,乱我衷肠。
驷骢萧萧,驭彼疆场,有良人兮,琏瑚在堂。
这下晋俱酒是完全傻眼了,自己作为一个穿越者,始终被端木伯御压着一头,抢尽了风光。
甚至还为《诗经》增加了新的篇章!
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