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别说是李世民,就是窦乐都要想杀他的心,因为他是突厥王子,也是可汗的后代。
可眼下呢。
就是李世民说的,他们太弱了。
因为国舅府永业军的强大,所以显得他们太弱。
这次,窦乐离开长安。
许多人都跟着走了。
执失武,以武官的身份,成为长安的一名守将。
可是他却让他的儿子执失思力,带上执失部最精锐的人,跟着国舅府离开,执失部是骑兵,而且现在全部换装重骑兵,所以往河湟谷地去了。
话说,胡人也是鄙视链了。
执失武就敢鄙视慕容伏允。
执失武自称上胡,就是胡人是高贵的一群,理由很简单,他是最早就选择投靠国舅府的突厥人。
慕容伏允是给揍的快死才投靠的,属于杂胡,连平胡都算不上。
但执失武不敢鄙视扶蒙茶度,因为扶蒙一族属于国舅府刚开府时的亲信。
扶蒙一族眼睛里,什么契丹、室韦、靺鞨,都是杂胡下等,根本不值得正眼去瞧。
突厥人能打,多少还给三分面子。
高句丽,在他们眼中,连人都不算。
反正,各族都有自己的鄙视链,鲜卑、突厥、铁勒,是睢不起陇右、西域、河中一带投靠的诸族,辽东诸族,眼下属于再下一层。
岭南俚僚人,他们不认为他们是胡人。
谁说他们是南蛮,他们就动刀子。
他们是正经八百的唐人。
奴隶、贱民之上,良人这个层面,眼下身份公认最低的,就是萨珊人。
他们就算拿到唐人的户籍,纸张的颜色都与其他人不同。
而且唐律,明文规定,萨珊人不允许穿唐人服装。
胡人虽然也不允许穿汉服,但汉人也有穿胡服的,可没有人穿萨珊的服装。
执失武、扶蒙茶度为什么敢鄙视其他人。
因为他们两族已经争取到可以不受服装限制的权利,眼下就是在装饰品上,保留着原部族的一些特色。
当然,还有更离谱的。
比如,长安的胡人看不起余杭的与扬州的,扬州与余杭相互看不起。
三地一起看不起番禺的。
而番禺的胡人,同样看不起其余所有地方的。
总之,李元吉一摇人。
最激动就是这群人,来自各地加入永业军的胡人们,他们渴望战功。
窦乐呢!
国舅府上,这样的问题一样存在。
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