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然而,魔主的实力不容小觑,他施展出诡异的魔法,一道道黑影在战场上穿梭,给孙悟空等人带来了不小的麻烦。
一场惊心动魄的大战就此拉开了帷幕。
而在暗处,一个邪恶的魔主正悄悄地窥视着他们。
这魔主长得极为狰狞,他身形高大,宛如一座小山般矗立在阴影之中。
他的皮肤呈现出一种诡异的青黑色,上面布满了如蛇一般蜿蜒扭曲的暗红色纹路,仿佛是从地狱深渊中爬出来的恶鬼。
他的头颅上长着一对巨大的弯角,那弯角闪烁着幽冷的寒光,仿佛能轻易地穿透钢铁。
他的眼睛如同两团燃烧着的绿色鬼火,在黑暗中忽明忽暗,闪烁着贪婪、残忍与狡诈的光芒,仅仅是被他看上一眼,都仿佛能让人的灵魂被冻结。
他的嘴巴大得吓人,里面布满了参差不齐的獠牙,仿佛能一口将人整个吞下。
他浑身散发着一股腐臭与血腥混合的诡异气息,随着他的呼吸,那气息如烟雾般弥漫在四周。
这魔主的法术极为诡异。
他双手轻轻一挥,顿时从他的掌心之中涌出大片大片的黑色雾气。
那雾气如同有生命一般,在半空之中迅速地凝聚、扭曲,转眼间就化作了无数条黑色的毒蛇。
那些毒蛇吐着信子,发出令人毛骨悚然的嘶嘶声,朝着孙悟空等人蜿蜒游来。
紧接着,他口中念念有词,一道暗红色的光芒从他的身体之中射出,在地面上形成了一个巨大的魔法阵。
魔法阵之中,无数的骷髅头从地下钻了出来,它们的眼窝之中燃烧着蓝色的火焰,张牙舞爪地朝着师徒四人扑来。
他还能施展一种幻术,让人陷入无尽的恐惧之中。
只见他双眼射出一道诡异的光芒,光芒笼罩之处,周围的环境瞬间发生了变化,唐僧师徒仿佛置身于一片充满了各种妖魔鬼怪的地狱之中,耳边是凄厉的惨叫和咆哮声,那恐怖的景象让人胆战心惊。
,!
从前那些妖精都是奇诡难测的,而这里的妖怪看起来平平无奇,似乎是作者在敷衍或者笔力不济。
但人们不知道,这种看似无奇之中蕴含着奇特,奇特更胜于奇诡;看似可思之处,其实所思并非真正应该思考的。
上一篇我们说要能看破人情世态,明白万法皆空的道理,需要和光混俗、随方逐圆。
虽然要顺应事物的发展,灵活运用机变的精神,但这一切都源于内心本体的光明与广大。
恐怕人们不能从内心去觉察和认识这些,那么就不是依据本体去发挥作用,而是遇到事情就心生杂念,随着外界的尘埃而动静不定。
所以仙师急切地从外在表象深入到内在本质,特别提出“《心经》莫远求”
这一妙旨,让人们去觉察和认识自己的本心,千万不要让心中存有哪怕一点点的芥蒂,不然就会让自己陷入魔障的困境。
圣人的本心就像那平静澄澈的止水,常常保持着清明与宁静,常常在应对事物的同时又能保持静止的状态。
万千的功用未尝不是一个整体,一个整体也未尝远离万千的功用,所以说“体智寂寂,照用如如”
。
倘若心中稍微有一点芥蒂,那么心体就会变得朦胧、愚昧、阻塞,而在外部的行为作用就会涉及到欺骗和虚妄,这就如同迷雾遮住了灵窍,禅心被吞噬,不就像那阴雾隐藏在连环透明的洞中,从而摧折了那撑天的柱子吗?所以下一篇命名为“隐雾山折岳连环洞”
。
五岳是天之支柱,一心是身体的主宰,山岳折断而天空没有了柱子,心被迷惑而身体就没有了根基。
行动不基于内心,那么一切都会变成烦恼,哪里还有禅呢?只会变成一个被魔占据的灵窟罢了。
禅是用来消除魔障的,杵是用来降伏妖魔的,为什么妖魔反而拿着杵把禅给吞噬了呢?这是因为禅只专注于一心,而魔却能通达六道。
用拘泥于禅的方式去灭除魔障,这是以魔治魔,难免会填满魔的饥肠辘辘,被生吞活嚼了!
为什么会这样呢?因为顺遂心意并非真正的禅心,把禅心分开就有了戒、定、慧。
展开就是六度,散开就是万行。
禅,只是六度中的一种罢了,怎么能把所有的法都包括进去呢?它不被魔所影响的情况是很少的。
况且禅心很难纯净,金与木未能融合,又怎么能够排除万物诸有、消除万法呢,很少有不遭受算计的。
如果说万法皆空,并不是说没有法。
心是万法产生的根源,但又不属于万法。
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