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,说“前两辈已经被打死,现在又捉我们问罪。”
这些都极力描绘了严刑峻法、横征暴敛、贪婪残酷、搜刮百姓、积习难改的污浊之象。
这反映出人性中的自私和推卸责任。
当人们遇到问题时,往往容易将责任推给他人,而不愿意反思自己的行为。
然而,只有勇于承担责任,积极地改变自己,才能解决问题,实现进步。
三藏说:“现在是什么时辰了?”
说“今日到了这个时候”
,又说“给我准备一把新笤帚,等我沐浴之后,上去打扫打扫,解救他们的苦难。”
这是说想要去除污垢,不如自我革新。
如果能从今天开始毅然革新,像盘铭中沐浴的告诫那样,那么就能通过下学而上达,污垢自然就会被除去。
这就是三藏沐浴扫塔,自我革新、使他人也焕然一新,一层又上一层的深刻宗旨。
这体现了人性中的自我超越和成长。
我们每个人都有缺点和不足,但只要有勇气面对自己的问题,积极地进行自我革新,就能够不断地成长和进步。
“行者正在打扫的时候,听到塔顶上有人说话,踏着云观看,只见在十三层塔的心里,坐着两个妖精,一盘饭菜,一碗酒一壶酒,正在猜拳喝酒。”
这是说修身获宝,务必坚定信念、明智果断,不容许空话和犹豫。
如果不选择一个目标坚定执着而只是在心中犹豫不决,那么心中就会反复迟疑,探讨没有定论,就如同两个妖精坐在塔顶心里,猜拳喝酒,只是一味地胡乱猜测而已。
这反映出人性中的犹豫和不坚定。
在面对选择和困难时,我们常常会犹豫不决,缺乏坚定的信念和行动。
然而,只有果断地做出选择,并付诸行动,才能实现自己的目标。
“行者逼近,两个妖精说:‘不干我们的事!
自有偷宝贝的在那里!
’”
大概猜疑作祟,是由于知识的混乱。
“供出乱石山碧波潭、万圣龙王以及万圣公主、九头驸马、九叶灵芝等等名号”
,都是形容自负自傲、思虑万千、搜天极地、考虑得无比周到的意思,而自己却不知道心中实际上是奔波忙碌、增添烦恼、劫数不断,而完全没有定准。
两个小妖名叫“奔波儿灞”
“灞波儿奔”
,描绘了他们颠倒错乱、仓皇急促的情状。
“供出孙悟空神通广大,沿路专一寻找人的不是。”
只有孙悟空专一正确,所以能寻找别人不专一的错误,这就是所谓的得一以御万。
行者说“这泼魔专干不良之事”
,正是看到了不专一的错误;“锁住妖怪带到寺里”
,正是专门寻找人的不是。
这里体现了人性中的猜疑和混乱。
当我们心中充满猜疑时,就会陷入混乱和不安,无法做出正确的判断和行动。
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