手机浏览器扫描二维码访问
乙二、释义分三:丙一、约经题明性修二德。
丙二、示经要并称叹法益。
丙三、遵古德以自述缘起。
请大家打开《讲义》第三页。
丙一、约经题明性修二德。
这里蕅益大师首先解释经题的含义。
经题当中,先解释大佛顶。
大佛顶就是《楞严经》整个修学的观念。
你整个修学的观念、你的最高指导原则是什么?就是保持随缘不变跟不变随缘,在不变跟随缘当中,达到一个平衡的状态。
这就是大佛顶。
这个大佛顶有什么好处呢?它会成就一个自利的功德跟化他的功德。
我们看下一段“自行化他”
。
依此成自行因果,故名如来密因修证了义;即此为化他因果,故名诸菩萨万行首楞严。
和前面所说的大佛顶是一个道理。
一个修行者的明了的心,当他顺从这个道理去思惟、顺从这个道理去修行的时候,他可以成就一个自行的功德,就是“如来密因修证了义”
。
我们前面说的“销我亿劫颠倒想,不历僧只获法身”
,来破除我们不必要的妄想。
第二个,我们顺着这个道理去思惟,能够成就化他的功德,能够“诸菩萨万行首楞严”
,能够强化我们的菩萨愿望,使令我们的愿望不退转——“五浊恶世誓先入,如一众生未成佛,终不于此取泥洹”
。
所以这个大佛顶的道理,对我们自利利他是很有帮助的。
这是讲到它的修德。
这个“修”
包括成就自利的功德,也包括成就利他的功德。
第三个,我们把这个性德的道理跟修德作一个总结,说是“性修不二”
:因果妙修,全归性具;化他力用,宁隔体宗。
“因果妙修”
,就是修,修是一种造作。
你要去造作,你要去思惟。
这种自利利他的因果,这种修德,其实是从性德而来的。
要是佛陀不跟你讲这个观念,你也不能够成就修证了义,你也不能够使令这个万行成就首楞严。
所以它是由性德所引生的。
但这个性德——“化他力用,宁隔体宗”
。
“因果妙修”
是讲修德由性德而起,但是性德也没有离开修德。
所以讲“化他力用,宁隔体宗”
。
简介我叫江羽,本想一直留在山上陪着我的绝色师父,却被师父赶去祸害未婚妻了。而且多少?九份婚书!?...
官场,是利益的牢笼胜利者,在人间炼狱失败者,在人间监狱。爱与恨,恩与怨,熙熙攘攘,皆为利往...
专栏古耽预收微臣诚惶诚恐求个收藏容棠看过一本书。书里的反派宿怀璟是天之骄子,美强惨的典型代表,复仇升级流高智商反派人设,可惜人物崩坏,不得善终。结果一朝穿越,容棠成了文中同名同姓早死的病秧...
性格嚣张的林飞扬走马上任镇委书记当天就得罪了顶头上司,让大领导颜面无存,差点被就地免职,且看这个嚣张到骨子里的家伙如何凭借孙子兵法和三十六计勇闯重重危机,智破层层陷阱,在官场上混得风生水起,扶摇直上…...
朝中无人莫做官,重活一世的秦毅不是这样认为。机遇来自于谋划,时时为朝前铺路,才能高官极品!上一世,含冤入狱,前途尽毁,孤独终老。这一世,从救省城下来的女干部开始,抓住每一个机遇,加官进爵,弥补遗憾,扶摇直上九万里!...
周胜利大学毕业后,因接收单位人事处长的一次失误延误了时机,被分配到偏远乡镇农技站。他立志做一名助力农民群众致富的农业技术人员,却因为一系列的变故误打误撞进入了仕途,调岗离任,明升暗降,一路沉浮,直至权力巅峰...