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第76章 各自的进展(第2页)

其实与《孙子兵法》相比,《五轮书》失之于窄,眼界窄、内容窄、层次窄,可能与倭奴国的狭小有关。

而《战争论》则处处体现着丛林法则,不似文明人类,与《孙子兵法》相比,简直是粗鄙不堪,但当前西方掌握话语权,他们是并列,也就并列了,国内一些人还好像与有荣焉,真是不可理喻。

柳依依说:“我和曼丽现在除了《孙子兵法》和《三十六计》外,才看了《五轮书》,我们研究认为,这本书虽然以刀法入手,所讲的兵法,其实就是刀法。

但其中的一些东西也比较有用。

初看起来,对于我们研究的布局,可能没有直接的助益,但这本书被倭奴国称为神书,凡是武士,甚至是经商之人,都把它作为宝典。

大多数人都处于其中前四个层面之中,极少数人做了空。

这就会形成一个思维定势的问题,其实这个就是破绽,正是我们布局所针对的方面。

针对思维定势做文章,恐怕效果可能会出人意料。

这是我和曼丽的一点共同意见。

至于其他几本书,也都是外国人所编写的,不知道能不能有所借鉴意义。”

看来,柳依依和龙曼丽也花费了很大的心思,确实是用心了,能够从反向思考问题,角度独特,很有启发意义。

接下来张子博代表自己,还有姬如龙、周游发言,说:“这几天我和如龙、周游没有学习那些书籍,把精力都放在了控制和通信上面。

刚才组长和副组长的话对我们很有帮助,吸收了这些心得体会,我们也算是学习了,即使下一步要学习,也奠定了很好的基础。

下面我分享一下我们在控制和通信上的进展。

,!

“大家都知道,我是学习国医、生命工程的,周游是学习前沿科技这些东西的,当然包括现代通信,如龙呢,则是背靠有深厚底蕴的家族,当然他本人也特别优秀。

我们三人在控制这一块可以说是有了实质性的进展,通过银针针刺的方式,加上特殊的手法,可以完全控制一个人,当然是我可以做到。

“但由于每个人的情况不太相同,没有一个万能的办法,所以不可能每个人都和我一样,甚至是我自己,由于样本有限,对于一些特殊的人,能不能完全控制,由于没有试验过,也没有完全的把握。

“不过好消息是,一些固定的手法,可以控制人的大脑特定区域,可以让人昏睡、让人极度痛苦、让人失去记忆,这个失去记忆是失去全部记忆,这三个手法我可以教给大家。”

至于通信的问题,周游这里有一个方法,虽然用起来很方便,但其实还是无线通信,与现代的其他通信相比,虽然便捷了一些,但缺点都是一样的。

至于通过传音入密的问题,在如龙的帮助和启发下,有了一点进展,但还有一些障碍,需要进一步研究。”

张子博的话初听上去完全没有问题,但还是有一些槽点,特别是这种直白的表述方法,不带一点委婉的,比如说谈到姬如龙的家庭背景、周游通信的缺点,还有只有自己才能做到,等等。

还真是理工男!

:()炎黄之剑

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