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这些人即便只专注于国事,绝对忠诚于国家,也不可能说对书院就没有感情。
如此盘根错节下来,影响力不可估量。
哪怕是在道门控制力最强的中域,和神恩笼罩的草原,勤苦书院都久享盛名。
也就是出了司马衡直笔述神那档子事,才有神火焚书,勤苦书院被赶出草原。
李一所说的处于封锁状态的“整个勤苦书院”
,当然不可能囊括所有勤苦书院势力。
具体指的是勤苦书院的总院所在,承载着那卷【汗青简】的“晒书台”
。
“晒书台”
是山名,这名字质朴直接,“削山为台以晒书”
。
俯观此山台,便如一部自中间摊开的书,放载于苍茫大地,供天下求学者赏阅。
原本只是一座普通的山,就像勤苦书院最早也只是一个普通的书院,最初的山长,是一个叫“宋求实”
的儒生,相信“勤能补拙”
,于此设庐求学,但刻苦了一辈子,也没有修出什么名堂来。
如其坟前碑铭——“一生不过半部经”
。
可是“勤苦”
二字,却是传了下来。
他所修的半部经,是他以为的半部,其实只完成了百分之一,其名……《诸圣讲义》。
他死之后,学生继之……徒子徒孙,历十九代而全功,终于完成了这部旷世经典。
今时很多诸圣时代的经义得以保留,都有赖于这部经典。
便是在这样的精神传承下,勤苦书院的儒生,一代代用勤用苦,志功于学,终成天下第一书院。
最初摊开在“晒书台”
上的一本本普通纸书,也变成了后来名闻天下的【汗青简】。
而现在,这卷从来都摊开在台上,任人进出,号称“晾晒腹中书”
的【汗青简】,已经卷成一根长轴。
像一座孤兀于世而又被推倒的峰。
于是勤苦书院就关锁了大门,禁入其间。
北面生机勃勃的草色,和南面富庶人间的红尘气,将一片嶙峋的山地围在其中。
晒书台便是这嶙峋地貌里的好风景。
千万年间呼啸山河的文气,早已将此山雕琢得具体。
仁者以此山见仁书,智者以此山见经典。
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在书山不出的时代,它是很多读书人心中的圣地。
今日天光忽然晦去,一霎浓云压顶,电闪雷鸣!
那撕裂万里的夭矫电光,仿佛天之隙,光之门,连接无尽神秘,沟通万古人间。
一座古香古色的阁楼,便自这璨耀的电光中……
降临!
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