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李建科,一夜白头,今年四十九岁。
他坐在陈淑琴的遗像前,泪眼婆娑地看着妻子的照片,怀里抱着刚出生两天的小女儿,小婴儿饿得哭闹不止。
他无声落泪,眼泪滴到了小婴儿的脸上。
他嘴里一遍遍地念叨着:
“我佛慈悲,救苦救难。
我佛慈悲,就苦救难。”
一个人的精神意志被摧毁了,再也没有站起来的勇气和希望了,只能向神佛求救。
佛有二种不共住法。
一者、大舍。
二者、大悲。
若佛大舍现在前时;假使一切世界有情,皆被烧然,如干薪聚;虽佛前住,而不视之。
若起大悲;乃至见一众生受苦,那罗延身,虽极坚固,难可摇动;而犹猛风,吹芭蕉叶。
由此等义,故名大悲。
《大智度论》卷二十七中曰:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦”
。
度众生,才能得度生死。
大悲是一切诸佛菩萨功德之根本。
大悲心是一切诸佛菩萨成就圆满功德的根本所依,能生佛之智慧,能成就佛之圣果。
慈悲的本质乃是对众生的关怀和怜爱,希望能改变众生的世俗“苦”
的生存状态,使之归于佛法“悦”
的生存状态。
李建科回顾他的一生,他并没有得到佛祖的慈悲之心。
更加悲从中来。
佛说大悲无泪,大悟无言,大笑无声;为至高境界。
寂寥的人间剧场,一个人要从开场走到落幕,是多么不易。
他生于1955年,父母一共生了七个孩子,他排行老三。
1959年-1961年□□中,二哥、一个弟弟、两个妹妹都饿死了。
他们靠吃树皮,榆钱、柳树叶、车前子艰难地活下来。
他七岁的时候,父亲由于几年饥饿,身患重病,又没有医疗条件治病,早早就撒手人寰了。
村上的人帮忙给父亲找了一块地,挖个坑,一张破草席卷了,把他埋了。
村子里动不动就有人死去,他从小见多了人的离世。
父亲去世的时候,只有母亲哭得伤心,他没有掉眼泪。
恢复高考以后,他拼命学习读书,考上了城里的大学,毕业以后可以留在城市。
他就可以让母亲享福,让弟弟妹妹过得好一点。
可是,他的大学通知书被别人拿走了,冒名顶替了他。
他知道顶替他的人是谁,可人家有权有势,他只有一个老母亲,无法讨回公道。
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