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这一刻,他觉得眼前的女友非常迷人,使他忍不住夸道:“晓丽,你认真看书的样子,很美。”
晓丽抬头看着他说:“是吗?那宝宝要给我什么奖励呢?”
斯文走到她身边坐下,笑着说:“我才刚夸完你,咋就突然这么俗了?”
说完,斯文坐到了她的身边,开始摆弄茶具。
晓丽靠在斯文肩膀说:“我要的奖励很简单,就这样静静地靠着你就好。
对了,你既然刚刚夸我美,那我想听听你对美女有什么看法。”
斯文坐正身子,一边摆弄着茶具,一边说:“美,在我看来,有俩种,一种是摩登之美。
简而言之,就是大众知道的桃李之容之美。
而另一种,是自身涵养所带来的美,也就大家说的心灵之美。
你想一想,古代的四大美女,她们难道仅凭姿色,就被定义成美女了吗?”
,!
晓丽好奇的问道:“那她们凭什么呢?”
斯文将泡好的茶,用纸巾包好底处,然后,才递给晓丽,并关心的提醒她小心烫。
晓丽接过茶,品了一口,然后,放下到茶桌上。
斯文继续解释道:“先说一下王昭君吧,这位不仅有桃李之姿。
而且,琴棋书画,皆有一定的精通,包括在礼仪上也是非常完善的。
当然,若仅用这点去判断,还是很牵强的。
最重要的是她有一颗为国家利益,而愿意牺牲自我幸福,去成全国家利益的奉献精神。
若,非如此,史官也不会轻易的去记下她,也就没有四大美女一说了。”
晓丽在认真倾听的同时,也会进行一定的搭台。
她附和道:“是如此,我只知道昭君出塞这段历史,其他的,我就不得而知了。”
斯文回道:“谈起昭君出塞,王睿在《解昭君怨》中有“莫怨公人丑画身,莫嫌明主遣和亲。”
是说她出塞的原因所在;而对她的姿态的美,李白在《王昭君》中有“汉家秦地月,流影照明妃”
的评价;当然,最重要的是杜甫对她遭遇的同情与和亲的贡献的认可,他在《咏怀古迹其三》对她有“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”
的高度赞美与认可。”
俩人就这样一边喝茶,一边讨论。
虽然,闲言碎语,显得无聊,但正所谓,“情人眼里出西施。”
爱一个人,无非就是爱她所爱,互补彼此之短吗?彼此的相处和共同的生活,不就是如此的无味与平淡吗?但能在平淡无味中咂摸出彼此满满的爱意,不也是幸福吗?:()洪流浊清
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