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235 第229章 谁高谁低（第5页）

鸠摩智也是心头猛震：“久闻‘北乔峰’之名，还以为他与慕容复一般，多少有些传言失真，不料当真如此厉害。”

想到这里，倏地身形一晃，一爪拿向萧峰顶门，这一抓自腕至指，伸得笔直，劲道凌厉已极。

“龙爪手！”

萧峰如何不识得这龙爪手，当年玄苦大师数年寒暑不断，教授他一身武功，这龙爪手也是玄苦所授，当即也是一招龙爪手，反臂向其腕上抓去，不但角度刁钻，抑且指劲锋锐，若是抓着脉门要害，鸠摩智别说伤人，必然完蛋。

鸠摩智叫道：“好！”

斜身侧避，一掌斩向萧峰左颈侧处，手掌好似单刀，乃是“燃木刀法”

，他真力贯于掌缘，这是实斩，一斩不逊钢刀。

这乃是萧峰师父玄苦大师的独门绝技，自他圆寂后，寺中已无人能会。

这路刀法练成之后，在一根干木旁快劈九九八十一刀，刀刃不能损伤木材丝毫，刀上所热力，能将木材点燃生火。

萧峰见这一刀迅猛凌厉，迥非师父可比，想起师父，心中也不由一痛，左掌颤动，若有若无，这是玄苦亲授的“降魔掌”

。

这“燃木刀法”

是单刀刀法，与鸠摩智“火焰刀”

的凌虚掌力全然不同，是以手掌作戒刀，狠砍狠斫，全是少林派武功的路子。

然而萧峰的“降魔掌”

，也是少林弟子所能修习到的至高绝学了。

盖因少林寺，哪怕玄字辈僧人以及下一辈武功较高的僧侣，大都自入门的罗汉拳学起，学到降魔掌或般若掌而止。

但见萧峰出手翔灵飞动，若有若无，将降魔掌的精髓挥的淋漓尽致，让少林众僧惊叹不已。

不过，他们都懂，玄慈之前说萧峰不能将轻柔的降魔掌与刚猛的摩诃指融于一身，只是因为这涉及到的，不只是刚柔，而是掌法与指法的不同。

就像那些武功登峰造极的高手，有人掌法无与伦比，指法就逊色多了，有人在指力威力强劲，无人能挡，掌法则就未必。

此时萧峰的降魔掌与鸠摩智的燃木刀法相遇，二者都无必胜之算。

盖因萧峰与鸠摩智乃是真正的棋逢对手，将遇良才。

萧峰从十六岁拜入汪剑通门下加入丐帮，行走江湖十多年，为丐帮立下无数功劳，可谓身经百战。

鸠摩智是宁玛教徒，为了教派之争，扫荡黑教，尤其在大理天龙寺面对段氏六大高手，捉走段誉，全身而退，靠的不只是武功高强，还有丰富的战斗经验。

而他自少年时便迭逢奇缘，才有如今这般成就，而萧峰也不遑多让。

萧峰固然天赋异禀，可他本是玄慈这个少林方丈心怀愧疚培养而成，后来又得丐帮帮主汪剑通赏识，收为弟子。

一个人由天下第一大门派的方丈与天下第一大帮的帮主倾力栽培，还有心给他制造各种机缘，要说找不到什么增加功力的天材地宝吃上一吃，恐怕这也没人相信。

这年纪轻轻，就威震天下的“北乔峰”

，绝不是一句全凭天赋，就能囊括一切。

鸠摩智、萧峰他们何尝没有奇缘，他们的奇缘经历若用笔墨描写，也绝非只言片语能够概括。

所以两人的武功，无论是奇缘还是战斗经验，谁也不差谁！

鸠摩智眼见萧峰掌法精妙，无隙可乘，他本就有心炫耀神功，遂再变武功，左掌飘飘，翩然拍出。

“般若掌！”

他一出手，就有少林寺高僧叫破名称。

般若掌是少林七十二绝技之一，练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，可说学无止境，到最后一掌“一空到底”

，自这掌法创始以来，少林寺中得以练成的高僧，只寥寥数人而已。

当代方丈玄慈，也是靠着萧峰才悟成神功。