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章七十 太一神庙神像失窃中补完（第3页）

庙主楚尤和能走近神像祭祀的有“上殿十位”

之称的巫师，住在东侧两栋楼里，其中楚尤独居正东一栋楼。

而围墙之外，在神庙西侧，有宋上士及其军士在戍守。

陈羲暗自分析道：也即是说，窃贼若窃得神像，只有四条逃跑路线——

一，自正殿而出，走过殿前空地并走下石阶，从正门逃走。

二，绕到正殿后面，过桥，自阁楼走下，再攀墙而出。

三，藏匿于侧殿，再走至高台边缘，用绳索滑至台底，再攀墙而出。

四，在围墙及正殿屋顶上先架好铁索，用铁索滑行至正殿屋顶，窃得神像后再滑行回围墙，即可迅速逃匿。

然而，第一条第二条逃跑路线过长，也极容易碰到巫师，并不可行；第三第四条虽极冒险，只身而行或可得手，但考虑到窃贼身携重愈百斤之神像，用铁索绳索莫说滑行至围墙，欲自高台顺利下滑至底亦不可能。

若分开而滑又如何？他又想道。

时间恐怕不够——楚尤发现神像不见，当即下命戒严，庙内外皆有搜查之人，分开而滑，难保不被人看到；更何况未见有架索或系绳索之痕迹，亦不见有人出逃。

既如此。

。

。

。

。

。

窃贼莫非仍在庙内？

陈羲及军士将巫师所住之楼彻底搜查了一遍，连楚尤住处亦不例外。

若在平日，庙主住处形同禁地，其他巫师不经允许绝不能入内。

时值非常，陈羲等在楚尤陪同下入内搜查。

在厢房，他见到一铁箱，用铁锁锁得甚牢，问道：“此箱是？”

“从正殿挪来的，原在神坛后面。”

楚尤解释起挪动缘由。

听毕，陈羲不由多看了两眼。

楚尤见状，问：“可要开箱？”

“唔，不用。”

陈羲应道。

箱子遂被撇至一边，陈羲继续搜查别处。

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“中尉大人，”