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“天山脚下是我可爱的家乡,当我离开他的时候,好像那哈密瓜断了瓜秧;白杨树下住着我心上的姑娘,当我和她分别后,好像那都它尔闲挂在墙上。
瓜秧断了哈密瓜依然香甜,琴师回来都它尔还会再响,当我永别了战友的时候,好像那雪崩飞滚万丈!
啊~~~”
刀郎沧桑感十足的声音,从车载音响里飞出,时而低沉,时而高亢。
刘伟民身为军人,对这类歌曲自然更有感触。
他感叹一句,“在《冰山上的来客》的故事发生地,听着这样的歌曲,还真是别有一番滋味!”
虎永刚说:“到了新疆以后,我都是放的刀郎的歌,好像这样听起来更有味道了。”
宁静忽然笑道:“你一天到晚的听刀郎的歌,知道刀郎是什么意思吗?”
“不就是歌手罗林的艺名吗?”
虎永刚说,“喜欢听他歌的人都知道啊。”
宁静说:“我问的是‘刀郎’的含义。”
“不知道。”
虎永刚笑道。
刘伟民忙说道:“猫嫂,我们也不知道,你给讲讲呗。”
“好吧,反正闲着也无聊。”
宁静答应一声,娓娓道来。
“刀郎”
,其实是古代居住在塔里木盆地个别地区人的自称。
因为他们的人数较少,不能被称为“族”
,只能叫做“刀郎人”
、或“刀郎部落”
。
“刀郎人”
勇敢剽悍,勤劳朴实,用集体的智慧和力量,在举世闻名的大沙漠——塔克拉玛干沙漠的边缘开出绿洲。
现在新疆的阿瓦提、巴楚、麦盖提等地区,仍有许多人自称为“刀郎人”
,并把他们居住的地方也称为“刀郎”
。
据说“刀郎人”
是产生于蒙古帝国战争中的难民和逃亡的奴隶中。
(在察合台时期,“刀郎”
一词是“集中”
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