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第260章 云霄落败 魔气再现（第4页）

此人很有孝行和仁和，不仅家庭，对待下属、政务、百姓也都是仁和对待。

同时大力推行德教，教导臣民以“五典”

——

即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝。

提倡直而温、宽而栗、刚而毋虐、简而毋傲的处世之道。

人族作恶之人都极大减少，百事振兴，人族的凝聚力提高到了极致。

舜在位数千年，在琼霄的教导下，舜不仅制定了人族的法律，在政治上也做了大的改革。

命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”

，执掌刑法；命垂担任“共工”

，掌管百工；命益担任“虞”

，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”

，主持礼仪；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙担任“纳言”

，负责布命令，收集意见。

还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。

通过这样的整顿，“庶绩咸熙”

，提高人族高层的办事效率。

让人族进一步繁盛。

千年后舜功德圆满，成就第四位人族之皇果位，隐居火云洞。

其辅佐帝师琼霄，一样成就了大罗金仙的修为。

就这般，人族五帝顺利的来到了最后一帝——

大禹！

之前在舜的共主之位禅让给大禹后，三清门下依旧没有前来争夺，只是一心在人族传道，与天庭争抢香火。

所以齐天的弟子碧霄顺利的收了大禹为弟子进行教导和辅佐。

与前面人族四帝不同的是，大禹一上任便建立了人族第一个王朝——

夏朝！

大禹同样是人皇轩辕的不知多少代孙鲧的儿子。

在成为共主之前，跟随父鲧迁至九州中原。

舜帝末期时，九州中原洪水泛滥，造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。

舜帝命令鲧治水，鲧受命治理洪水水患，创建了设置河堤障水法化解了水患。

然而，

在大禹成为共主建立王朝之后没多久，鲧创建的河堤因为洪水的水位位越来越高，最终被淹没。

人族九州陷入了更大的水灾之中。

无数人族死亡，哀鸿遍野。

见此情况，

大禹在求教了碧霄的指点后，又检讨父鲧治水失败的原因，接着视察河道，三过家门不入。

最后总结其父治水失败的教训，决定改革治水方法，以疏导河川治水为主，利用水向低处流的自然趋势，疏通河道让洪水归于东海。

确定之后，

大禹便亲自带领人族修士劈山开何，疏壅导塞。

然而，