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说来真有点讽刺意味,始皇帝信任胡亥、信任李斯,将江山留给了他们,结果一个胡作非为,另一个则转头卖了社稷,而世间为他的死而感到悲哀的人,除了扶苏、黑夫外,竟然是那个痛骂过他,又被他赶跑的喜。
哪怕从前父母逝世,喜都没哭得这么伤心过。
不只是为人臣对君主的哀悼,更是对始皇帝的惋惜。
“陛下他,再也没有机会,挽回那些晚年犯下的错了……”
而喜也有种预感,随着始皇帝去世,早已如同沸鼎的天下没了盖子,定会动荡不宁。
好在,另一位铁腕人物横空出世,将已四分五裂的江山,再度凝聚起来。
时至今日,当喜摆在始皇帝陵脚下时,更能深刻感拜到,始皇帝,的确已赴黄泉,从来没安分过的皇帝,此刻却安安静静地躺在地宫里,对地上发生的事置若罔闻。
他终究是没能等到西王母,未能长生不老。
帝王将相,不论功绩多高,权势多大,也有腐朽的一天。
蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。
鬼伯一何相催促?人命不得少踟蹰。
喜不由有些感伤:“人生不满百,哪怕伟大如始皇帝,也难逃此数。”
连秦始皇帝都倒下了,那这世上,有什么是能够长存不死的呢?喜在秦陵脚下,想起了在杜亭里,与黑夫的后半段对话。
“制度!”
当时黑夫如是说。
“君主会一代代老去,死亡,帝国也会衰败,腐朽,改朝换代。”
“但一个完善的制度若能推陈出新,便能超越一姓一氏的局限,不会轻易腐朽!”
在那间亭舍,帝国最基层的单位中,他们谈的却是无比宏大的命题。
“中原政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。
周朝改变了夏商的制度,从兄终弟及,变为父死弟及、从尚鬼崇巫,变为民为神主。
这一切,都源于周公作礼,用宗法来维系天下,后来周朝虽然衰败,但周的制度,却在十二诸侯中延续,再传递给七大战国。”
“尽管世人皆言礼崩乐坏,但周制的影响,依然刻在骨子里,时至今日,仍有人念念不忘……”
“而如今,又是一大变局!
周秦之变!”
“秦制由商君肇始,而后人用了百年时间来摸索,最终由始皇帝落成,虽有这样那样的问题,却也是放眼古今,最好的制度了!”
“而这个制度关键之处,上有能稳定传承的皇帝,中在于集权的朝廷,其基石,则是完善的律法,还有千千万万个,如你我当年一样,奔走于基层的小吏。”
“所以,喜君问我还是不是秦吏?”
“说实话,这天下若无我,不知几人称帝,几人称王,保住了大秦的人,是我。
功臣们不断对我歌功颂德,将我说成是五百年一出的圣人,希望我能取代秦。”
黑夫看向东方:“但我不会踏出那一步,我曾对人起过誓,说这一生,都会以秦吏的身份,善始善终。”
“可我却不能保证身后事,新的大厦已经建成,栋梁换了个遍,后世的继业者,若想给这广厦换个牌坊,已不是我能控制的,若是强求,反倒会再度生出乱子来。”
中国很特殊,上面的皇帝,那一家一姓可以换。
但只要有三样东西不变,这文明便不算亡。
下层建筑,百姓生计不能绝。
上层建筑,政治制度的传递不能有大动荡。
空中楼阁,那些文明的精华,诸子百家的余韵,能一代代保存!
若能如此,这个文明,便永远不会亡!
这才是黑夫拼搏一生,想要维护的宝藏……“所以,纵我以秦吏自诩,但今日之人,后世之人,恐怕他们仍说,黑夫名为秦相,实为秦贼!
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