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第593章
云南盘根错节的大理密宗,因为惹到了中原儒“教”
,就被这么连根拔起了。
及至洪熙元年的今日,这些大理国时期的云南密宗,已经几乎不剩下多少影响力。
密宗的佛法教义,也被朝廷派来的官员,几次三番的挑刺修改。
就这,读书人还不愿意放过密宗,隔三差五就要参这帮密宗和尚们一本。
一直到了清朝,密宗势力已经极度衰微,又被隔三差五的弹劾。
满清朝廷被弄得烦不胜烦,再加上密宗也确实不行了,对当地统治也是无用,那就直接取缔了事。
大理密宗至此烟消云散!
这就是古代的道统之争,面对一家独大的儒“教”
,什么和尚、道士都不是一合之敌。
可是现在......
林煜却明着说自己要打破理学的桎梏,还说理学陈旧腐朽,已经严重阻碍了大明的发展。
这简直就是在公开挑衅全天下的读书人!
饶是杨荣也不能再偏帮了,因为他也是理学门徒,不是理学门徒,那就在大明当不了官。
元朝出于统治需要,将理学抬为官学,明朝继承了元朝的核心版图,同样也继承了作为统治官学的程朱理学。
下到民间治学,上到朝廷科举,全都以理学为宗,就连考生答卷时也“专以程朱传注为主”
。
这个现象,一直到了阳明心学出现,因为“人人皆可成龙”
的下沉思想,才逐渐开始动摇理学一家独大的地位。
“林先生,学生这里有个问题,想问一问先生?”
杨荣本不该插手,但看着眼前目光澈亮的年轻人,再加上这两节课听下来,对方也算得上自己半个老师。
天地君亲师,他不能不说,也确实想要问一问。
林煜颔首:“你问。”
杨荣挺直了腰杆,问道:“林先生,您为何一定要打破程朱理学?”
林煜摇头纠正:“注意,我说的是打破大明理学,而不是程朱理学。”
杨荣皱眉:“此话怎解?”
“字面上的意思,大明理学在根子上就已经长歪了,它的出现就是为了维护王朝的统治,所以自然采取了禁锢思想,腐朽个人意志,让天下都处于一汪死水......”
说着,林煜顿了顿,看了眼杨荣才复又接着问道:“你刚刚既然问到了程朱理学,那我也要问问你,程朱理学的开创者和完善者都是谁?”
杨荣听到这个问题,不禁有些疑惑,但还是老实回答道:“程朱理学,又名程朱道学,其‘理学’之名,为宋人始有。
但在古代,虽无‘理学’之名,却也有义理之学之实,那便是‘经学’。”
“而理学之祖,可以追溯为周敦颐(二程的老师,也提供了理学的最初思想价值观),但实际开创者,却是程颢与程颐兄弟,也即是‘二程’。”
“理学自‘二程’开创以来,其间又经过弟子杨时,再传罗从彦,三传李侗,一直传到南宋为朱子(熹)集为大成。”
“嗯,”
林煜先是点头予以肯定,接着才又说道,“所以,程朱理学的最终完善也就是朱熹,但大明理学现在的核心思想是什么?”
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