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挨过了两天之后,夜间,他们先后相隔不到两个时辰便死去了。
阿进那是在阿前慕的先头去世的。
……话说孟获五次被擒拿五次被释放之后,连夜奔回到了银坑洞。
那洞外的附近是“三江”
汇合之处。
——即泸水、甘南水和西域水。
那银坑洞的北边,是一处纵横二百多里的广阔平原。
晴朗的春日,攀登上那边界的山顶望去,那大片的平原简直就是绿茸茸的丝绸一片。
那平原中像是苍天随手嵌进的几处小湖和水潭,就像是平原中绿碧的眼睛,闪着神秘、美妙和灵性的光。
上苍赐予了人间这片宝贵的土地,更赐予了这片宝地上的万物:竹木,飞禽,野兔,草药,繁花,果实,水稻,麦苗,菜蔬……。
那洞西两百余里,绵延不断的山谷和山峰,构成了美妙曲折的弧线,呈现出绿绿的、黄黄的和红红的多种色彩,不仅仅是给人以视觉之美的。
就在那山腰里和山谷中,有好几处盐井,也是上苍的馈赠。
就在那正南的三百里,有一处地方叫“梁都洞”
,洞的周围群峰起起伏伏,环抱着其洞。
山上多处成了天然的银矿,上苍如此美意的安排,真叫人喜悦不尽。
那山上建造了高低错落有致的宫殿楼台,蛮王就居住于其中。
美味佳肴,银器珍宝,会从各处敬贡给蛮王享用或玩赏。
其中建有一处祖庙,名曰“家鬼”
。
一年四季,按一定的时令杀牛宰马,供祖宗享用,名曰“卜鬼”
。
除了一年四季杀牛宰马享祭之外,每年还要杀死几个大活人进行祭奠。
大活人从何而来?一是来源于外乡,二是来源于更远的蜀地。
有外乡人或蜀地人到这一带来购置食盐,也有的用禽兽来换取银器,如果同伴少,或落了单的,往往就有来无回了。
他们将外乡人或蜀地人杀死之后,祭奠祖宗,然后就深埋到祖庙的旁边。
那祖庙旁边的底下,到底埋下了多少尸骨呢?大概是没有准确的统计的。
这一带还有一个不知从哪一年哪一代形成的规矩,就是:人生病了,是不肯服药的。
——尽管这一带并不缺少各种草药,其效果也是被人验证过的。
人生病了,只能请巫师祈祷念咒语,名叫“药鬼”
,大概含有把鬼药死而使人疾病痊愈的意思。
可是,鬼往往药不死,而人却随鬼而去了。
各位看官:下面继续约略说说银坑洞地区自然的或社会风俗的一些情况。
这里自然没有形成文字的刑法,而不成文的刑法只有一个惩罚罪犯的等级:死刑。
凡是被官府和民间认为是犯了罪的人,无论罪行之性质和大小,一律处死。
其做事的干脆和简洁,着实能让后人的后人及外邦人咋舌。
一个名叫阿罗旺的青年懒汉,白天看见东邻的主人用网抓到了两条大花鱼,当天没有杀煮吃掉,就放在自家门东南侧的小小水塘里,等到需要吃它们时再捞出来。
懒汉青年阿罗旺窥见到了这个情况,到深更半夜的时候,偷偷地用小网将东邻的两条大鱼捞了回来,连夜杀了煮吃掉了。
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