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第六讲(第6页)

破坏他出家的功德。

第一个“贼”

是什么呢?是摩登伽女。

摩登伽女用咒术来诱惑阿难尊者,这叫外贼。

第二个,阿难尊者他遇到这个外贼的时候,他产生了内贼,他的烦恼开始活动。

内外和合就造业了。

那么这个问题错在哪里?你说这个事情是摩登伽女错,还是阿难尊者错呢?说我们今天去造业,是外境错,还是我们内心错?蕅益大师说,内贼不生,外贼不会生起,色不迷人人自迷。

你不能够说外境有错,因为外境它没有自性,它只是一个业力的显现。

你内心如果不动,你如果安住在真如本性,这个外贼是没办法真正伤害你的。

所以蕅益大师说问题在这个内贼。

六根当中的第六意识的攀缘心,这个是内贼。

,!

这个地方是把它攀缘的相貌先标出来:使令你生死流转的,就在你六根当中有六个贼。

六个贼当中以第六意识作主,这是贼王。

它是破坏我们功德的一个贼,它是一个过失的根本。

好,先把这贼找出来以后,就开始要破了。

壬三、牒其内执。

分二:癸一、正牒。

癸二、立例。

我们看“壬三、牒其内执”

这个“牒”

,就是很明白地指出来。

内执,他内在执着的处所。

这地方有两段:第一个正牒,第二个立例。

癸一、正牒【第六讲图4,评论区查收】先正式地指出它的相貌:吾今问汝:唯心与目,今何所在?阿难白佛言:世尊!

一切世间十种异生,同将识心居在身内。

纵观如来青莲华眼,亦在佛面。

我今观此浮根四尘,只在我面。

如是识心实居身内。

就把这个处所标出来。

佛陀说,我现在问你,你今天之所以受到摩登伽女的灾难,之所以内心当中产生盗贼——就是你六根门头的第六意识的贼,那我问你,这个贼到底在哪里?心跟目在哪里?阿难对佛陀说,世尊,这个道理很简单的。

他说,这个世间上有十种凡夫众生(异生就是凡夫)。

我们讲圣人叫同生性,凡夫是异生性。

因为凡夫他的心是受外境的刺激产生很多的妄想,每一个人妄想不同,业力也不同,果报也不同,叫异生。

其实这十种异生,具足来说是有十二种,这个地方是简略了。

我们把它讲一下。

十二种是哪十二种呢?胎、卵、湿、化、有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想,有十二种。

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