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第1章 山上有座太乙观(第1页)

道教,为华国特有的宗教。

初形成于上古轩辕黄帝时期,正式建立于东汉末年。

道家俸轩辕黄帝为始祖,老子为道祖,张道陵为教祖。

后几经发展,分支众多,其中以全真、正一、真大、太一、净明、上清,武当等七大分支为主。

天分阴阳,道分南北。

北方以全真教独大,南方则门派林立,有龙虎山、武当派、茅山派等等。

不论势力如何,有名有姓的门派皆有信徒百万乃至千万之众,宗门所在无不是各地的名山大川,每一处都风景壮丽、香火鼎盛,往来游客络绎不绝。

各大门派所修建的道观或富丽堂皇,或古色古香,哪有眼前这座小小的道观残破的模样。

这里是东南省灵武县的大山深处,此山因形似一头俯卧的青牛,故名为“牛背山”

相传曾有一位仙人云游至此,其座下青牛思凡下界为害一方,仙人为惩罚青牛,便让其化作一座大山,世世代代镇守此地。

从山脚出发,只要顺着树林间的土路走上半个小时,就能看到两扇被土墙勉强支撑着的破旧木门,门的上方挂着一块小小的黑木牌匾,上书“太乙观”

三个古字。

进入院内,是一块仅有百来平方的小广场,广场用青石板铺成,因年代久远,早被踩的深浅不一,稍不留神可能就会崴着脚,此时几只麻雀正悠闲地落在地上偷吃晾晒着的玉米粒。

广场两侧各有几间破旧的瓦房,分别是厨房、厕所,还有一间丹房。

正对广场,则是一间大殿,大殿柱子上原本红漆都已经褪色成了暗红,变得斑驳不堪。

大殿仅十来个平方,正中央的八仙桌上,供奉着一尊石像。

石像由青石雕刻而成,不过看得出来雕刻工匠手艺不佳,除了勉强能看出大致轮廓外,整体显得十分粗糙。

虽远不如其他地方的神像精美,却多了一丝韵味。

石像旁,挂着一幅水墨书画,画上描绘着一位身着白衣,背负长剑的中年道士形象。

画像上方写着“仙师李闻道”

几个字,在下方边缘写着“罗汉申赠牛背山太一观仙师李真人”

的字样。

在大殿两侧,各有一间卧房,走进房内,与殿外的落后不同,卧房内摆着老式电脑、收音机等现代电子产品。

得益于国家强大的基础建设,连这大山深处也有了电力和网络。

此时正是上午九点,一个大约20岁上下的年轻道士正躺在床上玩着手机游戏。

“上啊,打啊!

怂什么怂,唉呀!

居然把我给卖了。”

说罢年轻道士将手机往旁边一丢,气得在床上手舞足蹈。

这位青年道士便是故事的主角——张道一。

据老天师所说,他是个孤儿,才出生不久便被父母遗弃,恰好当时老天师云游经过,便将他带回了太乙观抚养长大。

至于为什么取名张道一,老天师曾给年幼的张道一解释过:道教教祖张道陵姓张,既然你无名无姓,就跟着姓张吧。

“道一”

二字则取自《道德经》中“道生一生二生三生万物”

,两者相结合,故名“张道一”

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