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第513章 茹阿胡嘎纳与佳德巴茹阿特深入交谈（第3页）

死亡就象藏在洞后的大象，令他心惊胆寒。

除了紧紧抓住爬藤枝杈，他无计可施。

5-13-19克敌者啊，玛哈茹阿哲·茹阿胡嘎纳，倘若受条件限制的灵魂以某种方式逃离了险境，也会再次回到家中享受性生活，因为这就是依附。

因此在主生物能量的迷惑中，他继续徘徊于物质存在的森林中，即便到了死亡来临的那一刻，也末探询到真正的兴趣所在。

5-13-20亲爱的茹阿胡嘎纳王，你也是外在能量的受害者，深受物质快乐的吸引。

既然你有望成为众生之友，我现在建议你舍弃王位，放下惩戒罪人的笞鞭，根绝对感官对象的迷恋，举起被奉献服务磨利的知识之剑。

你将斩断虚幻能量的死结，横渡无知的海洋。

5-13-21茹阿胡嘎纳王道：投生为人实为最佳。

即便出于天堂星宿的半神人之列，其荣耀也无法与地球上人类的投生相媲美。

半神人的崇高地位又有何用？天堂星宿中的物质享乐俯拾皆是，谁也不可能和奉献者联谊。

5-13-22只是您莲花足尘土的覆盖，一个人就能即刻臻达对阿窦克沙佳做出纯粹奉献服务的层面，这一境界甚至连布茹阿玛之类的半神人也达不到，还有什么比这更美妙的！

与您片刻的联谊足以使我摆脱物质世界缠结的种种根由，即所有的争辩、虚假的名望和辨别力的丧夫。

现在，我已摆脱一切问题。

5-13-23无论这些伟人何种身份行在地球上，是孩童、少年、阿瓦杜塔抑或伟大的布茹阿玛纳，我都向他们致以虔敬的顶拜。

纵使他们乔装打扮，隐匿身份，我也向他们各位致敬。

愿藉着他们的恩典，冒犯不断的历代王朝也能行好运。

5-13-24圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米继续道：亲爱的国王，乌塔尔母亲之子啊，由于佳德·巴茹阿特曾遭到茹阿胡嘎纳王的侮辱，被勒令替他抬轿，心中曾翻涌些许不满，但佳德·巴茹阿特并不在意，随即心平气和，一如波平浪静的海洋。

虽然他曾被茹阿胡嘎纳王侮辱，却依然是一位帕茹阿玛航萨（至尊天鹅）。

身为外士纳瓦，他天性善良宽厚，于是告知国王有关灵魂的构成性地位。

由于茹阿胡嘎纳在他的莲花足下乞求宽恕，他便忘记了曾经受到的侮辱，此后又向从前一样，漫步于地球四方。

5-13-25绍维尔的国君茹阿胡嘎纳王接受了伟大的奉献者佳德·巴茹阿特的教导，彻底明白了灵魂的构成性地位，由此完全放弃了躯体化的概念。

亲爱的国王，谁托庇于主仆人的仆人，必然得享荣耀，因为能轻而易举地抛弃躯体化概念。

5-13-26帕瑞克希特王接着对舒卡戴瓦·哥斯瓦米道：“亲爱的国王，伟大的奉献者圣哲啊，您是知晓一切的。

您出色地讲述了受条件限制的灵魂的地位，将他比作森林中的商人。

从这些训谕中，智者定能领悟：持躯体化概念的人，其感官象森林里的匪徒和窃贼，妻儿则恰如胡狼或其它猛兽。

然而，对小智者而言，深知其要领则不易，因为从寓言中解析出确切的含义绝非易事。

因此，我恳请圣恩您给出直接的含义。

：（）译文欣赏：博伽瓦谭