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第66章 时迁火烧翠云楼吴用智取大名府（第2页）

龙群虎队真难制，可愧中书智力穷。”

这首诗生动地描绘了梁山好汉智取大名府的场景，将战斗的紧张、计谋的巧妙以及大名府的混乱都展现得淋漓尽致。

“卢生石秀久幽囚，豪杰分头去复仇。

只待上元灯火夜，一时焚却翠云楼。”

此诗则点明了此次行动的目的是为了救卢俊义和石秀，并且强调了元宵节这个时间节点对于行动的重要性，也预示了翠云楼将在元宵夜被火烧的结局。

经典典故：此回中涉及到的典故较少，但从整个《水浒传》的角度来看，其中有一些典故被多次提及或影射，比如“逼上梁山”

。

在这一回中，卢俊义被陷害入狱，被迫走上梁山，这是“逼上梁山”

的一个典型例子。

这个典故反映了当时社会的黑暗和官府的腐败，使得许多英雄豪杰被迫走上反抗的道路。

二、《易道智谋：时迁翠云楼之火与吴用大名府之谋》《水浒传》第六十六回“时迁火烧翠云楼，吴用智取大名府”

，是一个充满智谋与策略的精彩篇章。

以周易哲学的视角来深度解析这一情节，能更深入地理解其中蕴含的智慧与道理。

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在周易哲学中，变化是永恒的主题。

这一回中，吴用的智谋正是顺应变化、因势利导的典范。

他敏锐地察觉到了大名府元宵节的热闹氛围，以及城中守备的松懈之机，巧妙地利用时迁的特长，将一场看似不可能的胜利变为现实。

这种对时机的把握，恰如周易中所说的“时止则止，时行则行”

，只有在合适的时机采取行动，才能达到最佳效果。

时迁在这次行动中扮演了关键角色，他的行动如同周易中的“动”

。

火烧翠云楼，不仅是一场破坏，更是一种引发变化的动力。

翠云楼的火起，打破了大名府的平静，引发了混乱与恐慌。

这就如同周易中所说的“动而以顺行，是以元亨”

，时迁的行动顺应了形势的发展，从而带来了顺利和成功。

而吴用的智谋则体现了周易中“阴阳相济”

的思想。

他在安排这次行动时，充分考虑了各种因素，既有武力的展示，也有智谋的运用；既有明处的行动，也有暗处的配合。

这种阴阳相济的策略，使得整个行动更加稳健、周全。

在面对复杂的局势时，只有像吴用这样懂得阴阳互补、相互协调的人，才能制定出如此精妙的计划。

从周易的角度看，“时迁火烧翠云楼，吴用智取大名府”

还体现了“刚柔相济”

的智慧。

时迁的行动果敢而坚决，展现了刚的一面；而吴用的谋划则细腻而周全，体现了柔的一面。

刚柔并济，使得这次行动既有强大的冲击力，又有巧妙的策略性。

这就如同周易中所说的“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也”

，刚柔相济不仅是自然界的规律，也是人类社会中智慧的体现。

此外，这一回中还蕴含着周易中“否极泰来”