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第78章 五德终始(第2页)

至于星魂的聚气成刃虽然只有四成功力,但是已经威力惊人。”

小高凝视着窗外的激战,眉头紧蹙。

他所言并非旨在助长敌人的气焰,而是为了不自欺欺人。

“逍遥先生与盖聂没有内力,所以这些招数的冲击,都会转移到天明的身上。

他,能承受的了吗?”

盗跖解释高渐离话中深意,同时也为天明承受内力冲击而担心。

“几乎没有人能承受阴阳家三大高手的合力冲击,他的身体必须能够忍受超乎寻常的痛苦和和折磨。”

盗跖提出疑问后,高渐离随即给出了他的回答。

听到这个回答,原本在高渐离身边静默观战的雪女,脸上流露出忧虑,目光转向了天明。

战场之外的姬煌也担忧的望着抵挡阴阳家众人内力冲击的天明。

他知道天明体内有着极其深厚的内力。

但是这股深厚内力天明并不懂的如何运用,再加上盖聂和逍遥子只是借用内力,并没有正常的让内力在天明体内运行起来,天明受到的内力冲击并没有减缓。

通常情况下,一个人的内力是通过自我修炼获得的,只有在受伤或其他特殊情况下,才需要他人帮助引导内力的运行。

然而,在武林中流传着一种称为传功的神秘做法。

一位武艺高强的高手在生命的最后时刻,可以将自己的内力传递给他人。

不过,这种传功方式存在显着的局限性。

首先,接受传功的个体,在接受之前必须已经修炼过与被传递内力相匹配的功法,或者在传功之前完全没有自身的内力修炼。

其次,传功过程中会有内力的损耗,并且这一过程是单向且不可逆转的。

第一条,若受功者未修习相应的功法,或已拥有自身的内力修为,前者在传功过程中极有可能导致筋脉爆裂,轻则导致瘫痪,重则致命;而后者在接受传功时,其内力将与传功者的内力相互抵消。

若双方内力相当,则可能遭遇与前者相同的严重后果。

第二条,正如其字面意义所示,内力在传递过程中总会有所损耗,至少会损失一成;且这一过程是单向且不可逆的,即受功者无法将内力返还给传功者。

因此,武林人士除非在万不得已的情况下,通常不会选择进行传功。

阴阳家的历代领袖依据内力传输的客观条件,研发了一套独特的功法——五德终始。

该功法利用五行元素作为媒介,显着减少了内力传递过程中的损耗。

巧妙地调整阴阳顺逆,使这门功法不仅实现了近乎无损的内力传输:还能有效地缓解受到的内力冲击,使之降至最低。

经过多年的实践检验,五行媒介的传导效率从优到劣依次为:金、水、木、土、火。

姬煌计划利用这一门功法,帮助天明分散部分内力冲击所造成的伤害。

说干就干,姬煌将随身携带的霜华剑一半插入地下,双手挥舞,白色的内力如同涓流一般通过霜华剑传入地下。

姬煌用霜华剑有两个原因,一是霜华剑五行属水,二是霜华剑受到几代阴阳家掌门人祭炼,能将与阴阳家功法搭配使用,并能一定程度上增幅功法。

但是因为姬煌所处位置离天明较远,五德终始发动的第一媒介为土。

他这边既是全力施展,加上使用霜华剑,也只能将天明承受内力冲击伤害从转移两成的基础上上升到四成。

:()秦时明月之煌良一梦

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