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能够越过沟堑,攀登高地,冲过险阻,跨越大泽,追逐强敌,打倒众多敌人的。
这种人称为武骑士,待遇不可不优厚。
一个个一米七以上的青壮,通过选拔,进入后方的营帐。
当他们再次出来时,都已经换好上好的铁甲,每人分配到一匹战马。
统一由那些老兵指导他们,随后一起训练。
《内经》有言:“凡乘者,一日行、二日驱、三日骤、四日驰、五日奔。”
就是说,第一天慢走,第二天快跑,第三天疾冲,第四天追逐,第五天突撞,这样周而复始的训练,战马的耐久性就会慢慢增长,骑兵与战马也能更好的磨合。
除此之外,还要训练战马的灵活性以及对骑手指令的熟悉接受程度,比如左旋右转、忽奔忽止、一紧一慢等躲避攻击的指令,以及马上骑射等……
韩玄此次来除了巡视一番,看看骑兵训练的如何,其次便是为他们颁布军纪。
如今绝大多数的军队,都可以说是“匪过如梳,兵过如蓖”
。
如同蝗虫过境一般,每次大战后都极尽可能的劫掠。
往往百年积蓄,顷刻间便会付之一炬。
事实上,大规模的劫掠在大部分时候被视为军队正常的福利,如此行为屡见不鲜。
像是日后董卓的西凉军,更是让关中地区的人口灭绝性的下降了。
曹操在写出“千里无鸡鸣,白骨露于野。”
的悲伤诗句后,就对徐州进行了系统的劫掠屠灭。
即便是有着仁义爱民之称的刘备,也曾攻克益州成都后,纵容诸将劫掠以收买军心,赵云也是因劝谏此事而被疏远。
可以说在封建王朝中,喊出“冻死不拆屋,饿死不掳掠”
的岳飞,还有“十七条禁律五十四斩”
的戚家军,真可谓是凤毛麟角般的存在。
军队中大则屠城,小则肆意妄为。
遇到这种情况这些统治者非但不去阻止,反而积极鼓励。
这倒不是他们不想管,毕竟除了一些变态的统治者,谁不希望军民和谐。
同样这也不完全是军队没有思想道德教养约束,才做出如此恶行。
这其中涉及到两个因素,才让他们不得已而为之。
一是涉及到大军的后勤补给危机,二是士卒们时刻面临的精神压力等问题。
无论什么,在封建时代唯一的核心便是“粮食”
。
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