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他决定要好好审视自己的过去和现在,寻找属于自己的道路。
他明白,只有找到真正的道,才能在修行之路上走得更远更稳。
张怀义继续道:“何为人?明礼、知羞、能言、从善、有悔,此为人。
人无礼不生,事无礼不成,国无礼不宁。
着衣方能知羞,不然与禽兽何异。
能言方能知理,从善方能如流。
悔为人之本,知悔方能回头,才能直面内心,寻得己道。
无根生,你扪心自问,你做到几分?你所说的人又有几人能被称之为人?”
无根生自是答不出。
众人也是面面相觑,诚如张怀义所说,单单是人,他们又有几人能做到知悔呢?张怀义扫视众人道:“诸位,何为道?”
周圣开口道:“道乃万物根本,大道五十,天衍四九,遁去其一,寻之不得,求之不得,我辈修行之人,终其一生不就为窥得这一丝大道吗?”
张怀义道:“道是花草,是蝼蚁飞蛾,也可以是癞蛤蟆,道无处不在。”
无根生看向张怀义,眯着眼道:“如此说来,我辈修行之人,苦修一生不过是水中捞月了?大耳朵,你是在否定各门各派几千年的传承吗?”
张怀义看了眼田晋中,田晋中接话道:“各派的传承自然不错,错的是人。
不管全真、上清、武当还是我天师府,同为道门,所修法门自是不同,但归根结底都殊途同归。
那我问各位,但凡是有先祖飞升记载的,有哪位仙人留下过成仙之道的?”
众人顿时哑口无言。
随后田晋中继续道:“我师兄常说道在其中,身在其外。
我们所修之法皆在感悟,修为到了,境界自然也就到了。
人为天地灵长,自是得天独厚。
畜生修行为何先要化为人形?畜生野兽,所作所为皆是本性如此,心猿难收,意马由缰,不知礼,不懂理,故而需化为人形,观人行听人言,方才能够感悟大道。
就如猴群一样,我师兄为其开智传道,他们才能知理,懂礼,才能修行悟道。
诸位想想,是不是如此。”
众人听后,皆陷入沉思,张怀义见状冲着无根生说道:“无根生,你想与我等结义,就要先想清楚你是何人,所求为何。”
说完也不顾众人,叫上田晋中起身便准备走,被端木瑛叫住了:“哎哎,大耳朵,等等我,我也走,带我上龙虎山,我也想见见这个传说中的张之维。”
张怀义不置可否,田晋中无奈的摇了摇头。
随后又有几人也准备跟着一起走了,但仍有不少人选择留下来。
张怀义转头冲众人道:“此地乃紫阳真人所建,诸位可以留下感悟一番,说不得有所得。
我师兄就在山上,诸位想见,随时能见。
我二人被师父赶下山历练,还有两年才能回山,跟着我俩也去不了龙虎山。
好了,就此别过,我二人还得赶路。”
本来准备离开的几人听罢也选择留下了感悟,毕竟仙人所创之地实在难得。
就连刚刚吵着离开的端木瑛也留了下来。
张怀义和田晋中见状不再停留,转身离开了。
无根生看着二人离开的背影,嘴里喃喃道:“张之维,又是张之维,此人到底是何人?”
:()重生张之维
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