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第34章 波密2(第1页)

荀苏、林埅二人一开始围着村子转,但嘎朗村确实不大,林埅眼尖,看到一处山脚下,有处红蓝黄色块的旗子随风晃,月光下,多了一份诡异。

“那边?”

他指了指,荀苏也发现了,“走,过去看看”

穿过一片林子,这里好似被围住了,周围都是红线和彩旗,巨大的枯树被挖了洞,用白布条紧紧裹住,荀苏壮着胆子掀开布条,里面是木桶或者木箱一般的容器,盖子被封死了,开不了。

退出树洞,周围的树枝上也被栓了不少大小不一的容器,“感觉那么像树葬区呢?”

荀苏低声道。

“树葬区?”

“藏传佛教最神秘的树葬,只有未满周岁而夭折的孩童,没做过善事也没动过邪念,才有资格安葬在此”

转念一想,村民的嘎巴拉也有迹可循了,这么多容器,他都数不过来死了多少孩子。

夜风一吹,彩旗飘飘,有些容器甚至随之晃动,两人都觉得手脚一凉,“走吧,这有点阴森”

“好”

回到小楼,抬头便看到二楼围栏处赏月的宗政斋。

他此时正低头看着荀苏,林埅知趣道,“在等你吧,我先回去了”

来到宗政斋身边,四下无人,寂静得很,“夜莺,是使四鸟的人?”

“是,她是熊族的人”

荀苏皱眉,“那个喜欢搞超自然人类生物研究的家伙们?”

其实在宗政斋的描述里,使四鸟四大家族干的事儿,荀苏最不喜的就是熊,简直就是不把人当人,首先,他们认为使四鸟作为金乌神的后裔,就本该拥有超自然能力,但金乌神却吝啬的不给予他们,他们崇拜金乌,却又忌惮金乌,只因金乌可以轻易称为毁天灭地的‘堕世之神’所以他们也同样渴望实力,开始进行无人性的生物实验,可他们更让人意外的是,不像某些国家的人,会用别的种族的人群进行实验,而是只用本族人,也就是熊族自己人,亲自进行各阶段的实验,即使在实验中痛苦死亡,他们也不在乎。

“跟群神经病似的”

宗政斋扫了眼他,“准确的说,夜莺也是参与实验的实验者”

“所以她才要找不老泉?”

“不老泉可以清洗他们的实验痕迹”

只是实验痕迹?荀苏诧异,“不是不老不死吗?”

宗政斋像看白痴一样,“你以为真的有不老不死的泉水?”

“为什么不能有?”

荀苏摊手,“你们都信奉乌鸦了”

对于他的话,宗政斋无法反驳,“我们不是宗教组织”

但也没差吧,“那就是神话组织”

,荀苏扯嘴笑,毕竟是西方神话的一种。

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