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他见遥清醒后脸又慢慢红了,“还真是害羞啊”
,川想,他凑近亲了亲遥的额头,就放开他先起来了。
昨晚睡在石屋里的兽人们都睡了个好觉,石屋里果然暖和!
今天起来,大家精神都很好,兽人们自觉地先去菜园溜达一圈后才围到陶窑那边去。
这次仪式,大家都想到了要把陶器献给兽神!
大的陶窑已经试用过了,成功概率没有用小陶窑来得高,遥说可能是陶坯受热没有很均匀的原因,还是得再试试,至少大家知道了大的陶窑是可以用的。
兽人们都跑去小河边挖土制坯,现在部落里制陶已经不局限于制陶碗、陶锅、陶罐了,捏花朵、鸟儿、骏马、小鹿的都有,在满足生活基础后,都开始了新的创作。
上午制陶,午饭后,雄性兽人们就会轮流出去狩猎,雌性兽人们会结伴去采集,当然他们会有雄性兽人跟随。
总之,仪式上的“献礼”
越丰盛越好!
因为除了祭祖,这次还会有结契仪式,有伴侣的雄性兽人都攒足了劲儿要猎些皮毛或尾羽好看的野兽,雌性兽人们也有意识地寻找漂亮、清香的野花。
原来马族和角族的兽人们结伴是没有仪式的,所以这次即使是已经生了崽的伴侣也想参加。
川还想再给遥猎一头漂亮的野兽,可是被羽族认为可以用来求偶的野兽可不是这么好找,那些野兽攻击力不算特别高,但是找到它们却很看中运气。
转眼就到了仪式的前一天。
这次兽人们都跑到了小河边去把自己打理干净,柳捧着新做好的兽皮衣找到遥,让他换上。
遥感激地搂住他。
柳抬手温柔地摸了摸遥的细发,眼神流露出慈爱,“谢什么,以后我就是你的阿姆了。”
仪式当天,部落所有人都聚到了专门留出来的空地上,每个人都把自己收拾得干干净净,脸上都洋溢着笑容,在仪式开始后,神情又变得庄重肃穆。
祭品都摆在粗壮的树桩上,旁边陶锅里的水已经烧得咕噜咕噜响了。
如果是族巫,他会在此时吟唱神秘的旋律、跳起玄妙的舞蹈,与兽神对话。
可现在没有族巫,岳带着部落的兽人们虔诚地跪在地上,摸着自己的左胸膛闭着眼睛说道:“兽神在上!
谨以虔诚之心,敬献祭品,愿兽神佑我部落兽人身体强健、幼兽绵延,愿兽神佑我部落兽人不饥不饿……”
后又有年长的雌性兽人起身,用陶碗盛了一些水,来到结契的伴侣前,让他们用石刀把手指划破,血滴到碗里,两人少量的血融合后再分食喝下。
“愿天地为证,兽神为鉴,雄兽与雌兽以赤诚之心,相伴一生……”
遥穿着新的兽皮衣,身披月兽兽皮,与川共饮一碗,一时觉得恍惚,他真的有了一个伴侣,并且他们被所有族人,甚至被兽神祝福。
岳嘴里念念有词,羽族的兽人们渐渐自发地拍响了有族巫带领时会拍的那段节奏,这声音越来越响,越来越统一。
每个人都向兽神献上自己最诚挚的心,向结契的伴侣献上最真切的祝福。
……
大山深处,一只幼鸟仿佛被远在千里之外的响声惊醒,他闭着眼睛颤颤巍巍地叫起来,嗷嗷待哺。
黑色的木头
仪式结束,部落又恢复了热闹。
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