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第144章 为什么出家（第1页）

2020年10月26日朋友圈儿发文:站在太阳系外看地球，地球是一粒可爱的玻璃弹珠，如果把它放在掌心，会怎样？站在银河系外看太阳系，太阳系是一团五彩的，如果把它拿在手上，会怎样？你用放大镜放大到一定倍数，你玩过的玻璃弹珠上，确实有无数的生命体存在你把存放一定的时间，它会自然萎缩变小，直到消失得无影无踪～睡时只有自己，醒来没有别人看图片，是四个人带娃去南湖公园玩儿，然后没有娃的照片中，只有四个人一起与花儿合影，欧阳谢龚还有我。

10月26日发文:儿子，书为什么还放床上？因为我要给小熊看呀～借用两句明白自己的心是有智慧明白别人的心是有慈悲10月28日发文:营养的早餐，支撑你一白天丰富的晚餐，负担你一黑夜遇到三个对饮食挑剔的人我只能提升自己的烹饪实力在“口欲”

与“健康”

之间找平衡不过，从最初不糊不成菜，到如今做成这个样子，我对自己已经很满意了（今天的早餐纯属“不走心”

，基本是再加热食品）11月3日发文早上到幼儿园告别仪式：抱抱，好，抱抱亲一个嗯，亲一个再点个赞！

来，按个印章～……在门口接的老师总会满脸忧愁地边看边说：这一个男孩子，无得了咯～日子久了，隔壁班不忙接娃的老师会帮我们“旁白”

，仪式开始啦:来，抱抱……最近校门来了一个做煎饼的大爷，他总是第一个顾客，会很耐心地看着大爷把摊位停好、七八个瓶瓶罐罐拿出摆上，然后做出第一个热腾腾的煎饼，心花怒放地递到他手上～忍不住就地吃几口，这吃相会帮大爷吸引来一些“小吃货”

然后心满意足地走着吃、站着吃、蹲着吃、坐着吃～看着下面九宫格里的儿子，真的幸福呀！

从出生我就没离开过他，有妈妈一直的陪伴，应该可以做一生的温情储藏粮了。

无论将来遇见什么样的人和事，希望他都能够借助储备粮顺利过关。

如果将来能够通过自己的实力，让储备粮升值增多，还可以分享他人。

11月4日发文【南无大悲观世音菩萨】观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，菩萨救苦寻声、无刹不现身的慈悲精神，使观音信仰从印度而来，在中国形成了“家家阿弥陀，户户观世音”

的盛况，并缘结四海，成为“大半个亚洲的信仰”

，在世界各地深深扎根。

分享五台山古文殊寺文章《恭迎观音菩萨出家日|知道吗？祂代表十方诸佛时刻照应着你》观音赞观音大士，悉号圆通，十二大誓弘深，苦海渡迷津，救苦寻声，无刹不现身。

（有求必应，月映千江）汉传佛教认为，观音菩萨生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日，在这三个重要的节日，各地都会广开山门，举行隆重法事，以纪念观世音菩萨慈心悲愿，倒驾慈航，三轮示现，普门救度的不思议精神。

能量有多大观世音菩萨愿力弘深、智慧广大、三身圆满，《悲华经》中观世音菩萨发如是大愿：“愿我行菩萨道时，众生受诸苦恼恐怖等事，无有救护，无依无舍。

若能念我，称我名字，为我天耳所闻，天眼所见，是众生等，若不免此苦恼者，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。”

印光大师也多次回复信众问题时称，“遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。”

（文钞续编答曲天翔居士问二十七则）一切诸佛悲心的总集观世音菩萨虽然是以菩萨的身份在南赡部洲弘扬佛法，但在佛经中早已授记其为古佛再来。

如《大悲心陀罗尼经》中云：“善男子，此观世音菩萨，不可思议威神之力。

已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。

大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故现作菩萨。”

为什么要出家观世音菩萨出家，是因为看到了这个所谓的“家”

的虚伪性。

轮回的波涛里没有一样东西是固定的、是所谓真实存在的。

我们耳朵听到的是过去式的，眼睛看到的是过去式的，我们感受到的也是过去式的。

我们根本不知道现实是什么，只不过通过感观去感受内外的世界——眼耳鼻舌身意对色声香味触法，我们就通过这些作出判断。

而所有的这些判断，因为参照是狭隘的、有色的，所以它也不真实，最多就是盲人摸象，只知其一而忽略了绝大部分的真相。